乾涵坤毓萬(wàn)匯夥，獨(dú)得為人賴(lài)鈞播。
八尺身為天地贅，一寸心將天地裹。
道眼自應(yīng)非肉眼，以心觀物無(wú)不可。
靈臺(tái)光塵日月縣，肯使一絲掛塵堁。
老壽龜鶴夭蠛蠓，博大鵬鯤小蜾嬴。
王侯云霄縱翱，奴隸泥涂淹坎軻。
雷霆起蟄春生兒，霜露斂華秋結(jié)果。
防風(fēng)九畝霸十圍，痿痹支離蹣跚跛。
二五之精形相禪，彼胡魁梧此么麼。
天所賦予各有命，女子豈羨弧矢左。
螻蟻君臣雁弟兄，道理大處無(wú)細(xì)瑣。
洪纖各遂逍遙游，續(xù)鳧之頸爾其叵。
徐侯讀書(shū)得玉匙，圣人門(mén)戶啟關(guān)鎖。
用賓屢揚(yáng)北上鞭，大隱薦鼓南游柁。
筑室金陵割鐘山，臨川僻學(xué)百義墮。
千古子在川上心，想見(jiàn)解衣盤(pán)礴臝。
梧桐楊柳竹陰間，菱荷疊重花婀娜。
弄丸一卷經(jīng)世書(shū)，內(nèi)篇外篇夜燈火。
靜寂動(dòng)感來(lái)無(wú)窮，昭布森列俱帖妥。
通達(dá)居然今賈傅，豈容棲遲老江沱。
乘流止坎大厥觀，進(jìn)退久速不預(yù)揣。
熏天富貴臘毒味，涎詎肯流頤敢朵。
窗前草青鹿共眠，檻外沙白鷗同坐。
忘機(jī)得意茅三間，焉用陶朱西施舸。
況又義方延碩師，乃父析薪子克荷。
此詩(shī){括中加辶}抉宇宙秘，察君襟抱吾亦頗。

查看所有方回詩(shī)詞作品

防風(fēng)

(1).古代傳說(shuō)中部落酋長(zhǎng)名?！秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》：“ 丘 聞之，昔 禹 致羣神於 會(huì)稽 之山， 防風(fēng)氏 后至， 禹 殺而戮之。其骨節(jié)專(zhuān)車(chē)?！?韋昭 注：“ 防風(fēng) ， 汪芒氏 之君名也?！?漢 張衡 《思玄賦》：“嘉羣神之執(zhí)玉兮，疾 防風(fēng) 之食言?！?清 孔尚任 《桃花扇·迎駕》：“莫學(xué) 防風(fēng) 隨后到， 涂山 明日會(huì)諸侯?！?/p>

(2).藥草名。多年生草本植物，羽狀復(fù)葉，葉片狹長(zhǎng)，開(kāi)白色小花。根供藥用，有鎮(zhèn)痛、祛痰等作用。《新唐書(shū)·方技傳·許胤宗》：“即以黃耆、防風(fēng)煑湯數(shù)十斛，置牀下，氣如霧，熏薄之，是夕語(yǔ)?！?明 李時(shí)珍 《本草綱目·草二·防風(fēng)》：“銅蕓、茴草、屏風(fēng)、蕳根、百枝、白蜚。防者，御也。其功療風(fēng)最要，故名。屏風(fēng)者，防風(fēng)隱語(yǔ)也?！?/p>

十圍

(1).亦作“ 十韋 ”。形容粗大?！段倪x·枚乘＜上書(shū)諫吳王＞》：“夫十圍之木，始生而蘗，足可搔而絶，手可擢而拔。” 張銑 注：“十圍，言大也?！薄稘h書(shū)·成帝紀(jì)》：“是日大風(fēng)，拔 甘泉 畤中大木十韋以上?！?顏師古 注：“韋與圍同?！?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》：“ 庾子嵩 長(zhǎng)不滿七尺，腰帶十圍?！?宋 路振 《九國(guó)志·吳志·張訓(xùn)》：“身長(zhǎng)八尺餘，腰帶十圍。” 清 金農(nóng) 《秋雨坐槐樹(shù)下書(shū)懷》詩(shī)：“階前老槐十圍大，碧羅張繖高厭厭。”按，圍的長(zhǎng)度，有一抱或徑尺為圍及一圍等于三寸、五寸等說(shuō)。

(2).謂兵力十倍于敵，則可圍之。參見(jiàn)“ 十圍五攻 ”。

痿痹

見(jiàn)“ 痿痹 ”。

亦作“ 痿痺 ”。1.肢體不能動(dòng)作或喪失感覺(jué)?！稘h書(shū)·哀帝紀(jì)贊》：“即位痿痺，末年寖劇，饗國(guó)不永。” 唐 李商隱 《行次西郊作一百韻》：“筋體半痿痺，肘腋生臊膻?！薄缎咽篮阊浴だ畹廊霜?dú)步云門(mén)》：“﹝ 高宗 ﹞忽然患了個(gè)痿痺的癥候，兩隻腳都站不起來(lái)?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“晚得奇疾，目不能視，耳不能聽(tīng)，口不能言，四支不能動(dòng)，周身并痿痺，不知痛癢?！?/p>

(2).猶麻木不仁。比喻對(duì)事物的反應(yīng)遲鈍或漠不關(guān)心。 清 魏源 《默觚下·治篇十一》：“人主被其薰陶漸摩，亦潛化于痿痹不仁而莫之覺(jué)。” 梁?jiǎn)⒊?《俄羅斯革命之影響》四：“又我國(guó)雖號(hào)稱(chēng)專(zhuān)制，而此痿痹之政府，其專(zhuān)制之根礎(chǔ)脆弱殊甚。”

(3).喻指柔靡的風(fēng)格。 郭紹虞 《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》五六：“在當(dāng)時(shí)，‘文必 秦 漢 ’的口號(hào)，事實(shí)上是同 江西 詩(shī)人之講句法詩(shī)律是同樣的純藝術(shù)的觀點(diǎn)，而且也是同樣的手法，都是想用古硬、雄厚、峻峭的風(fēng)格來(lái)振起痿痹，而不知只從形式上著眼，就必然走上聱牙戟口的道路?！?/p>

支離

蹣跚