北李園池推甲第，西岡人物復(fù)諸生。
乘鸞此地回緱嶺，走馬何人出大明。
六月火云無復(fù)暑，百年水木月余清。
敢陪賓客追前輩，知子能詩近得聲。

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乘鸞

(1).傳說 春秋 時(shí) 秦 有 蕭史 善chui{1*1}簫， 穆公 女 弄玉 慕之， 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學(xué)簫作鳳鳴聲，后鳳凰飛止其家， 穆公 為作鳳臺(tái)。一日，夫婦俱乘鳳凰升天而去。見 漢 劉向 《列仙傳》。鸞鳳統(tǒng)類，后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》：“既異乘鸞，翻然永去；雖非舞鶴，即掩泉門。” 唐 李群玉 《玉真觀》詩：“高情帝女慕乘鸞，紺髮初簪玉葉冠?！薄段饔斡洝返诹兀骸俺他[登紫府，跨鶴赴 瀛洲 。”

(2).比喻求得佳偶。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》：“還問取雨香云艷，燕語鶯啼，好遂吹簫愿，喜嬴臺(tái)乘鸞風(fēng)便?！?清 李漁 《慎鸞交·卻媒》：“有多少官媒押定在烏紗后，不到乘鸞也死不休?！?/p>

(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋 曾鞏 《鄖口》詩：“風(fēng)光滿眼宛如昨，故人乘鸞獨(dú)騰騫?！?/p>

此地

這里，這個(gè)地方。 唐 駱賓王 《于易水送人》詩：“此地別 燕丹 ，壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第三回：“我初到此地，并不曾認(rèn)得一個(gè)人?！?洪深 《抗戰(zhàn)十年來中國的戲劇運(yùn)動(dòng)與教育》：“集合在此地的都是青年?！?/p>

緱嶺

即 緱氏山 。多指修道成仙之處。 唐 崔湜 《寄天臺(tái)司馬先生》詩：“何年 緱嶺 上，一謝 洛陽 城?！?明 屠隆 《綵毫記·泛舟采石》：“二神姬鼓瑟 湘靈 ，兩仙郎吹笙 緱嶺 。” 清 吳偉業(yè) 《七夕即事》詩之四：“ 淮南 丹未熟， 緱嶺 樹先秋?！眳⒁姟?緱氏山 ”。

走馬

大明

(1).指日。《易·乾》：“云行雨施，品物流行，大明終始，六位時(shí)成?！?李鼎祚 集解引 侯果 曰：“大明，日也。” 唐 白居易 《為宰相賀赦表》：“大明升而六合曉，一氣熏而萬物春?！?宋 文天祥 《發(fā)陵州》詩：“大明朝東出，皎月正在天?！?/p>

(2).指月。 唐 李白 《古朗月行》詩：“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘?！?/p>

(3).泛指日、月?！豆茏印?nèi)業(yè)》：“乃能戴大圜而履大方，鑒於大清，視於大明?！?尹知章 注：“日、月也。”

(4).指君主。《魏書·張袞傳》：“今大明臨朝，澤及行葦，國富兵強(qiáng)，能言率職?！?/p>

晃沖之名句，和人游李文和園名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考