賦念奴嬌，洗千載之誣蔑，以祛流俗之惑。
蜀川三峽，有高唐奇觀，神仙幽處。
巨石巉巖臨積水，波浪轟天聲怒。
十二靈峰，云階月地，中有巫山女。
須臾變化，陽臺朝暮云雨。
堪笑楚國懷襄，分當嚴父子，胡然無度。
幻夢俱迷，應感逢魑魅，虛言冥遇。
仙女恥求媒，況神清直，豈可輕誣污。
逢君之惡，鄙哉宋玉詞賦。

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二靈

指牽牛、織女二星。 唐 劉憲 《奉和七夕宴兩儀殿應制》詩：“秋吹過雙闕，星仙動二靈?！?/p>

云階月地

以云為階，以月為地。指天上。亦指仙境。 唐 杜牧 《七夕》詩：“云階月地一相過，未抵經(jīng)年別恨多?！?宋 曹冠 《念奴嬌》詞：“十二靈峯，云階月地，中有 巫山 女。須臾變化， 陽臺 朝暮云雨?！币嘧鳌?云堦月地 ”。 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“諸女舉娉婷閑雅，或歌或笑，香盈一室，真使人有云堦月地之想?！眳⒁姟?月地云階 ”。

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有?！?呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

巫山

(1). 戰(zhàn)國 宋玉 《高唐賦》序：“昔者先王嘗游 高唐 ，怠而晝寢。夢見一婦人，曰：‘妾 巫山 之女也，為 高唐 之客。聞君游 高唐 ，愿薦枕席?！跻蛐抑?。去而辭曰：‘妾在 巫山 之陽，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮， 陽臺 之下?！┏曋?，如言，故為之立廟，號曰 朝云 。”后遂用為男女幽會的典實。 五代 馮延巳 《鵲踏枝》詞之七：“心若垂楊千萬縷，水闊花飛，夢斷 巫山 路?！?明 梁辰魚 《浣紗記·通嚭》：“今夜同歡會，夢魂飛， 巫山 一對暮云歸?！薄段骱言挕の縻鲰嵺E》：“但求一見，為榮多矣，誰敢妄想 巫山 之夢?！?/p>

(2).山名。在 四川 、 湖北 兩省邊境。北與 大巴山 相連，形如“巫”字，故名。 長江 穿流其中，形成三峽。 唐 李白 《古風》之五八：“我行 巫山 渚，尋古登 陽臺 ?！?宋 陸游 《三峽歌》：“十二 巫山 見九峰，船頭彩翠滿秋空。” mao{1~1}澤{1*1}東 《水調歌頭·游泳》詞：“截斷 巫山 云雨，高峽出平湖?！?/p>

曹冠名句，念奴嬌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考