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單詞乎

雖然日逐笙歌樂(lè),長(zhǎng)羨荊釵與布裙

出自唐代徐月英《敘懷》:

為失三從泣淚頻,此身何用處人倫。
雖然日逐笙歌樂(lè),長(zhǎng)羨荊釵與布裙。

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注釋參考

雖然

雖然 (suīrán) ——用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“卻”等與它呼應(yīng),表示承認(rèn)前邊的為事,但后邊的并不因此而不成立 even if though; although 李大伯雖然年過(guò)六十,勞動(dòng)勁頭卻比得上年輕的小伙子 雖然我一見(jiàn)便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了?!斞浮豆枢l(xiāng)》 雖然如此,雖是這樣;即使這樣 even so 善哉。雖然,公輸盤(pán)為我為云梯,必取宋。——《墨子·公輸》 雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》

日逐

(1). 匈奴 王號(hào)。后亦以泛稱古代北方少數(shù)民族首領(lǐng)?!稘h書(shū)·匈奴傳上》:“﹝左賢王﹞病死,其子 先賢撣 不得代,更以為日逐王。日逐王者賤於左賢王。”《文選·王褒<四子講德論>》:“今圣德隆盛,威靈外覆,日逐舉國(guó)而歸德,單于稱臣而朝賀?!?呂向 注:“日逐、單于,皆 匈奴 名?!?明 張居正 《擬唐回鶻率眾內(nèi)附賀表》:“丹書(shū)錫誓,既崇日逐之封;赤芾疏榮,仍懋秩訾之賞。”

(2).每天。 五代 王仁裕 《開(kāi)元天寶遺事·銷恨花》:“帝與 貴妃 日逐宴於樹(shù)下?!?元 無(wú)名氏 《盆兒鬼》第三折:“你如今多大年紀(jì)?日逐柴米,是那個(gè)供給你?”《儒林外史》第一回:“﹝ 王冕 ﹞就買(mǎi)幾本舊書(shū),日逐把牛拴了,坐在柳陰樹(shù)下看?!?/p>

歌樂(lè)

(1).歌曲和音樂(lè)。《禮記·儒行》:“言談?wù)?,仁之文也;歌?lè)者,仁之和也?!?唐 白居易 《西樓喜雪命宴》詩(shī):“歌樂(lè)雖盈耳,慚無(wú)五袴謡?!?/p>

(2).謂唱歌奏樂(lè)以示贊美?!妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》:“民皆歌樂(lè)之,頌其德?!?唐 李翱 《論事疏表》:“朝臣相顧皆有喜色,百姓歌樂(lè)遍於草野?!?/p>

荊釵

(1).荊枝制作的髻釵。古代貧家婦女常用之。 唐 李山甫 《貧女》詩(shī):“平生不識(shí)繡衣裳,閒把荊釵亦自傷。” 明 潘紱 《老女吟》:“無(wú)端忽聽(tīng)鄰家語(yǔ),笑整荊釵獨(dú)閉門(mén)?!眳⒁?jiàn)“ 荊釵布裙 ”。

(2).借指貧家婦女。 宋 范成大 《臘月村田樂(lè)府,分歲詞》:“荊釵勸酒仍祝愿:‘但愿尊前且強(qiáng)健!’” 元 房皞 《貧家女》詩(shī):“持身但如冰雪清,德耀荊釵有令名。” 清 陳維崧 《減字木蘭花·歲暮燈下》詞:“零落而今,累汝荊釵伴藁砧?!?/p>

(3).指《荊釵記》。 元 柯丹丘 作?,F(xiàn)今流傳者多為 明 人改本。寫(xiě) 宋 王十朋 與妻 錢(qián)玉蓮 雙雙拒絕權(quán)貴威逼,夫妻忠貞相愛(ài)的故事。 清 李漁 《比目魚(yú)·發(fā)端》:“ 劉旦 生來(lái)饒艷質(zhì), 譚生 一見(jiàn)鐘情極,默訂鸞凰人不識(shí)。遭母逼……演《荊釵》,雙雙沉溺?!卑?,此謂重演《荊釵記》故事,形容雙方愛(ài)情真摯。

徐月英名句,敘懷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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