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單詞乎

自昔經(jīng)明岱岳間,于今君獨(dú)得淵源

出自宋代陳宓《贈(zèng)丘漢叔》:

自昔經(jīng)明岱岳間,于今君獨(dú)得淵源
力扶正學(xué)人知懼,撥去浮言道自存。
講貫一堂常奪席,異同諸子謾專門。
懷奇莫嘆無知己,會(huì)見經(jīng)幃待討論。

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注釋參考

自昔

往昔;從前?!对姟ば⊙拧こ摹罚骸白晕艉螢椋课疑毷蝠??!?晉 陸機(jī) 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》:“自昔哲王,先天而順。” 唐 盧照鄰 《五悲·悲今日》:“自昔相逢,把臂談玄;橫雕龍於翠尾,飛縞鳳於瓊筵。” 宋 范成大 《臘月村田樂府·爆竹行》:“歲朝爆竹傳自昔, 吳 儂正用前五日,食殘豆粥掃罷塵,截筒五尺煨以薪?!?/p>

岱岳

泰山 的別稱?!痘茨献印椥斡?xùn)》:“中央之美者,有 岱岳 ,以生五穀桑麻,魚鹽出焉?!?高誘 注:“ 岱岳 , 泰山 也?!?南朝 陳 徐陵 《勸進(jìn)元帝表》:“登封 岱岳 ,且署明堂;巡狩 荊州 ,時(shí)行司隸?!?唐 張說 《應(yīng)制和同劉光喜雨》:“青氣合春雨,知從 岱岳 來?!?宋 蘇軾 《永裕陵二月旦表本》:“ 岱岳 泥金,未講升中之禮; 荊山 鑄鼎,遽成脫屣之游?!?/p>

于今

于今 (yújīn) 至今 up to the present;since 車站一別,于今十年 如今;到現(xiàn)在 nowaday;now

獨(dú)得

(1).只得到?!妒酚洝と辶至袀鳌罚骸?秦 時(shí)焚書, 伏生 壁藏之。其后兵大起,流亡, 漢 定, 伏生 求其書,亡數(shù)十篇,獨(dú)得二十九篇,即以教于 齊 魯 之間。”

(2).猶自在,自得?!端囄念惥邸肪硭牧?晉 孫綽 《太傅褚袞碑》:“穆然忘容,塵務(wù)不干其度;默爾獨(dú)得,膚見莫測其奧。”《晉書·孝友傳·孫晷》:“ 晷 常布衣蔬食,躬親壟畝,誦詠不廢,欣然獨(dú)得?!?/p>

(3).謂高超?!段倪x·左思<魏都賦>》:“榮操行之獨(dú)得,超百王之庸庸。” 呂延濟(jì) 注:“言 魏 主有讓德,可謂美操高行,獨(dú)得于此,超百王瑣瑣之道?!?晉 丘道護(hù) 《道士支曇諦誄》:“和而有慨,異而不峻,渟心獨(dú)得,標(biāo)想千仞?!?/p>

(4).獨(dú)特;獨(dú)有?!毒┍就ㄋ仔≌f·拗相公》:“此兩個(gè)人是獨(dú)得之見,誰人肯信?!?茅盾 《子夜》四:“他是在痛心他的獨(dú)得之秘已經(jīng)不成其為‘秘’?!?/p>

淵源

淵源 (yuānyuán) 源流,本原 source;origin 測其淵源,覽其清濁,未有厲俗獨(dú)行若寧者也?!度龂尽す軐巶鳌?事物淵源

陳宓名句,贈(zèng)丘漢叔名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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