四十五番見(jiàn)除夕，稍知慚愧此之日。
小時(shí)辛苦習(xí)科場(chǎng)，惟恐一官得未得。
二十七歲方塵忝，又閱八年初實(shí)歷。
又閱十年滿兩任，汲汲皇皇望通籍。
況逾百指家累重，蔭贍浩穰憂不給。
所以中心懷蹐跼，每至歲朝常戚戚。
前年涉險(xiǎn)趨淮幕，去年舉剡甫及格。
猶自奔波趁班見(jiàn)，來(lái)往時(shí)時(shí)在涂陌。
今年事定已改官，分邑不遠(yuǎn)近鄉(xiāng)國(guó)。
秋風(fēng)行可報(bào)瓜熟，便得怡愉奉慈色。
所以親邊知自幸，笑語(yǔ)團(tuán)欒竟通夕。
雖然丈夫致君澤{1~1}民事業(yè)匪僅此，要是此去無(wú)限隔。
但辦勞心供撫字，忠信尚可行蠻貊。
斷不依阿事嫵媚，亦不聚斂求封殖。
升而戾天沈而淵，一聽(tīng)天公無(wú)固必。
若綴班行盡向高，爐香夾侍螭坳側(cè)。
剩擬抗論高回天，粗有外氏之遺策。
或分一壘向邊疆，愿作長(zhǎng)城如李勣。
霜臺(tái)直筆屏奸回，機(jī)幕飛毫草文檄。
更令小試經(jīng)綸手，黼黻曾夢(mèng)江淹筆。
不然種花蒔藥老海濱，卻覓長(zhǎng)年當(dāng)官職。

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一聽(tīng)

(1).一一傾聽(tīng)?！俄n非子·八經(jīng)》：“下君盡己之能，中君盡人之力，上君盡人之智。是以事至而結(jié)智，一聽(tīng)而公會(huì)?！?陳奇猷 集釋：“《內(nèi)儲(chǔ)説上篇》‘一聽(tīng)’節(jié)： 齊湣王 聽(tīng)竽，好一一聽(tīng)之。是一聽(tīng)，即一一聽(tīng)之。一一聽(tīng)之者，謂分離各言事者而聽(tīng)其各別之言，蓋不使臣下互知所言也。”

(2).初聽(tīng)。 南朝 齊 謝朓 《冬緒羈懷》詩(shī)：“一聽(tīng)春鶯喧，再視秋鴻沒(méi)?！?宋 蘇軾 《南堂》詩(shī)之三：“一聽(tīng)南堂新瓦響，似聞東塢小荷香?！?/p>

(3).完全聽(tīng)?wèi){?！杜f五代史·梁書(shū)·末帝紀(jì)下》：“如愿出家受戒者，皆須赴闕比試藝業(yè)施行，愿歸俗者一聽(tīng)自便。” 梁?jiǎn)⒊?《為國(guó)會(huì)期限問(wèn)題敬告國(guó)人》：“無(wú)國(guó)會(huì)而一聽(tīng)現(xiàn)政府之實(shí)行姿虐，不負(fù)責(zé)任，則有死無(wú)生，其勢(shì)已洞若觀火?！?魯迅 《書(shū)信集·致黎烈文》：“今姑且寄奉，可用與否，一聽(tīng)酌定?！?/p>

(4).指完全聽(tīng)信?！度龂?guó)演義》第四四回：“今 曹操 驅(qū)眾南侵，和與戰(zhàn)二策，主公不能決，一聽(tīng)於將軍?！?/p>

天公

固必

語(yǔ)出《論語(yǔ)·子罕》：“毋必，毋固。”本指固執(zhí)堅(jiān)持，不可變通。后引申為一定，必然。 晉 葛洪 《抱樸子·論仙》：“事無(wú)固必，殆為此也。” 唐 杜甫 《寄題江外草堂》詩(shī)：“事跡無(wú)固必，幽貞愧雙全?！?/p>

趙孟堅(jiān)名句，甲辰歲朝把筆名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考