風(fēng)吹魯國(guó)人，飄蕩蜀江濱。
濕地饒蛙黽，衰年足鬼神。
時(shí)清歸去路，日復(fù)病來(lái)身。
千萬(wàn)長(zhǎng)堤柳，從他爛熳春。

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濕地

蛙黽

即蛙。亦指蛙聲。《周禮·秋官·蟈氏》：“掌去蛙黽?！?唐 韓愈 《雜詩(shī)》之四：“蛙黽鳴無(wú)謂，閤閤祇亂人。” 金 元好問(wèn) 《出京》詩(shī)：“城居苦湫溢，羣動(dòng)日蛙黽?！?清 陳維崧 《賀新郎·題曹實(shí)庵＜珂雪詞＞》詞：“多少詞場(chǎng)談文藻，向豪 蘇 膩 柳 尋藍(lán)本，吾大笑，比蛙黽?！?/p>

衰年

衰老之年。 唐 杜甫 《泛舟送魏倉(cāng)曹還京因寄岑參范季明》詩(shī)：“若逢 岑 與 范 ，為報(bào)各衰年?！?宋 蘇軾 《次韻曾子開(kāi)從駕再和》之一：“衰年壯觀空驚目，嶮韻清詩(shī)苦鬭新?！?明 屠隆 《綵毫記·祿山謀逆》：“論荒淫主上衰年，狐鼠輩竊弄權(quán)?！?清 錢(qián)大昕 《十駕齋養(yǎng)新錄·石刻詩(shī)經(jīng)殘本》：“予訪求五十年，不得隻字，昨歲始見(jiàn)《左傳》殘本僅字，今復(fù)見(jiàn)此刻經(jīng)注萬(wàn)有餘言，真衰年樂(lè)事也?！?/p>

鬼神

(1).鬼與神的合稱?！兑住ぶt》：“鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙?！薄抖Y記·仲尼燕居》：“鬼神得其饗，喪紀(jì)得其哀。” 孔穎達(dá) 疏：“鬼神得其饗者，謂天神人鬼各得其饗食也?！?唐 韓愈 《原鬼》：“無(wú)聲與形者，鬼神是也?！?清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“夫古人作書(shū)垂后……亦鑒及后人之無(wú)賴，故徐引其機(jī)，以待有心者之自為覺(jué)悟，庶不蹈妄傳之戒，為鬼神所忌耳。”

(2).泛指神靈、精氣。《史記·五帝本紀(jì)》：“養(yǎng)材以任地，載時(shí)以象天，依鬼神以制義。” 張守節(jié) 正義：“鬼之靈者曰神也。鬼神曰山川之神也?！薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“歷日月而迎送之，明鬼神而敬事之?！?張守節(jié) 正義：“天神曰神，人神曰鬼。又云圣人之精氣謂之神，賢人之精氣謂之鬼?！?/p>

(3).偏指鬼；死去的祖先?！蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸敖窬舨接裰?，辱見(jiàn)寡君……致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何 蜀 之敢望？其先君鬼神實(shí)嘉賴之，豈唯寡君？”《孝經(jīng)·感應(yīng)》：“宗廟致敬，鬼神著矣。” 唐玄宗 注：“事宗廟能盡敬，則祖考來(lái)格?！?/p>

(4).指形體與精靈?！抖Y記·禮運(yùn)》：“故人者，其天地之德，陰陽(yáng)之交，鬼神之會(huì)，五行之秀氣也?！?孔穎達(dá) 疏：“鬼謂形體，神謂精靈?！都懒x》云：‘氣也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也?！匦误w精靈相會(huì)，然后物生?！?/p>

(5).古代指天地間一種精氣的聚散變化?！兑住だM辭上》：“精氣為物，游魂為變，是故知鬼神之情狀?！?韓康伯 注：“盡聚散之理，則能知變化之道。” 孔穎達(dá) 疏：“物既以聚而生，以散而死，皆是鬼神所為，但極聚散之理，則知鬼神之情狀也。”后世哲學(xué)家多以陰陽(yáng)之變、氣的往來(lái)屈伸解釋“鬼神”。 漢 王充 《論衡·論死》：“鬼神，陰陽(yáng)之名也。陰氣逆物而歸，故謂之鬼；陽(yáng)氣導(dǎo)物而生，故謂之神?！薄抖Y記·中庸》：“鬼神之為德，其盛矣乎?！?程頤 章句：“鬼神，天地之功用，而造化之跡也。 張子 曰：‘鬼神者，二氣之良能也?！拗^以二氣言，則鬼者陰之靈也，神者陽(yáng)之靈也。以一氣言，則至而神者為神，反而歸者為鬼，其實(shí)一物而已?！薄吨熳诱Z(yǔ)類》卷三：“鬼神只是氣，屈伸往來(lái)者氣也?！?/p>

張祜名句，發(fā)蜀客名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考