出自宋代劉宰《挽齊齋倪尚書》:
南山有孤松,屹立幾尋丈。
雪根雨露滋,藤蘿巧相傍。
高柯?lián)吻嗫眨渎洳豢缮稀?br>遼東白鶴歸,城郭固無恙。
饑鳥拾馀粒,巢燕倚飛幌。
芝田杳何許,鼓翮超蓬閬。
尚書千載人,馀子豈輩行。
方時鄙俗學(xué),制行多矯亢。
我獨(dú)道其常,曰彼非至當(dāng)。
世事有翻覆,陰陽日消長。
誰其倡攻偽,欲使盡一網(wǎng)。
我獨(dú)持其平,工辨直與枉。
前瞻豈尚同,后顧亦非黨。
介然兩不合,蘭佩拂千嶂。
惟皇思建極,正直首延訪。
幾趨鑾禁直,屢侍金華講。
三黜柳士師,一念齊得喪。
歲晚復(fù)來歸,舊德世所仰。
文昌豈不貴,臺星連兩掌。
貞元朝士少,正始遺風(fēng)蕩。
淹留感時事,去去得初尚。
湖光浮盞斝,巖花開步障。
意行無物累,靜寄絕塵想。
寥寥香山翁,勝處備相倣。
雖臨大化盡,不放葵藿向。
遺秦手自書,治忽猶指掌。
內(nèi)欲八柄專,外欲四聰廣。
國本欲先定,以擊四海望。
國勢欲自強(qiáng),不受夷慮誑。
于今一開卷,星斗照穹壤。
奄奄氣將微,耿耿神愈王。
更為一夕留,泰然須昧爽。
庶幾華封祝,不使臣子曠。
從容有如此,豈留智力強(qiáng)。
平生剛大氣,胸次妙沖養(yǎng)。
我生不及門,知敬如達(dá)巷。
九京不可作,千古恨悢悢。
注釋參考
意行
(1).謂心之所思?!豆茏印?nèi)業(yè)》:“見利不誘,見害不懼,寬舒而仁,獨(dú)樂其身,是謂云氣,意行似天?!?/p>
(2).猶信步。 唐 劉禹錫 《蠻子歌》:“腰斧上高山,意行無舊路?!?宋 范成大 《與正夫朋元游陳侍御園》詩:“沙際春風(fēng)捲物華,意行聊復(fù)到君家?!?清 錢謙益 《登南巖抵破山即事》詩:“意行曳杖隨所騁,遙林紅葉紛相請?!?/p>
(3).思想行為?!俄n非子·說疑》:“亂主則不然,不知其臣之意行,而任之以國。” 宋 陳師道 《次韻德麟督叔弼季默詩及破余酒戒》:“意行無人非,駿發(fā)不中休?!?/p>
無物
無物 (wúwù) 不存在東西;空洞 devoid of content靜寄
優(yōu)閑地寄寓、依托。 晉 陶潛 《停云》詩:“靜寄東軒,春醪獨(dú)撫?!?宋 陸游 《漁隱堂獨(dú)坐至夕》詩:“三尺桐絲多靜寄,一樽玉瀣足幽欣。”
塵想
猶俗念。 晉 陶潛 《歸園田居》詩之二:“白日掩荊扉,對酒絶塵想?!?宋 朱松 《和人游仙峰庵》詩之二:“掬寒露井銷塵想,擷翠筠籃當(dāng)藥材?!?龔爾位 《己酉九日麓山待鈍庵不至,書寄用淵明九日居韻》:“昏人累塵想,服食不長生。 淵明 臥叢菊,欲隱偏留名?!?/p>
劉宰名句,挽齊齋倪尚書名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考