韋編舊服精三易,絳帳新開(kāi)講四詩(shī)
出自宋代胡寅《酬任正叔見(jiàn)和》:
莫嗤文子動(dòng)三思,我亦今來(lái)去魯遲。
潦草荷鋤開(kāi)菊徑,殷勤持酒對(duì)花枝。
韋編舊服精三易,絳帳新開(kāi)講四詩(shī)。
把釣不須嗟歲久,大魚(yú)端有上鉤時(shí)。
注釋參考
韋編
(1).古代用竹簡(jiǎn)書(shū)寫,用皮繩編綴稱“韋編”?!妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸白x《易》,韋編三絶。”后以“韋編”借指《易》。 唐 楊炯 《<王勃集>序》:“每覽韋編,思弘大《易》。” 唐 許渾 《元處士自洛歸宛陵山居》詩(shī):“ 紫霄峯 下絶韋編,舊隱 相如 結(jié)韈前?!弊宰ⅲ骸?元君 舊隱 廬山 學(xué)《易》?!?/p>
(2).泛指古籍。 唐 周弘亮 《除夜書(shū)情》詩(shī):“還傷知候客,花景對(duì)韋編?!?明 陳汝元 《金蓮記·慈訓(xùn)》:“今汝螢火曾親,蠹書(shū)堪讀,可將玉管,從事韋編?!?田北湖 《論文章源流》:“始點(diǎn)漆於韋編,繼操刀於簡(jiǎn)版?!眳⒁?jiàn)“ 韋編三絶 ”。
舊服
(1).舊有的屬地。《書(shū)·仲虺之誥》:“天乃錫王勇智,表正萬(wàn)邦,纘 禹 舊服?!?孔 傳:“言天與王勇智,應(yīng)為民主,儀表天下,法正萬(wàn)國(guó),繼 禹 之功,統(tǒng)其故服?!?/p>
(2).昔所服行之事?!稌?shū)·君牙》:“纘乃舊服,無(wú)忝祖考?!?孔 傳:“繼汝先祖故所服忠勤,無(wú)辱累祖考之道。”
(3).從前的法則制度?!稌?shū)·盤庚上》:“ 盤庚 斆于民,由乃在位,以常舊服zheng{1-1}法度?!?孔 傳:“教人使用汝在位之命,用常故事正其法度?!?孫星衍 疏:“舊服,謂故事?!?/p>
三易
(1).《連山》、《歸藏》、《周易》的合稱?!吨芏Y·春官·太卜》:“掌三《易》之法,一曰《連山》;二曰《歸藏》;三曰《周易》?!毕鄠鳌哆B山》、《歸藏》為 夏 、 商 之《易》,書(shū)已失傳。參閱 清 皮錫瑞 《經(jīng)學(xué)通論·論<連山><?xì)w藏>》。
(2).三種容易之事?!叭住彼?,隨文而異。《韓非子·用人》:“君人者釋三易之?dāng)?shù)而行……明主之表易見(jiàn),故約立;其教易知,故言用;其法易為,故令行?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·文章》:“ 沉隱侯 曰:‘文章當(dāng)從三易:易見(jiàn)事,一也;易識(shí)字,二也;易讀誦,三也。’”
(3).三次變換。 宋 蘇軾 《東坡志林·李氏子再生說(shuō)冥間事》:“吾坐用檀越錢物,已三易毛矣。” 清 黃鈞宰 《金壺七墨·木工》:“今 程氏 園三易主人矣,破棟頽垣,不可以居?!?/p>
絳帳
《后漢書(shū)·馬融傳》:“ 融 才高博洽,為世通儒,教養(yǎng)諸生,常有千數(shù)……居宇器服,多存侈飾。常坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,后列女樂(lè),弟子以次相傳,鮮有入其室者?!焙笠蛞浴敖{帳”為師門、講席之敬稱。 唐 李商隱 《過(guò)故崔兗海宅與崔明秀才話舊》詩(shī):“絳帳恩如昨, 烏衣 事莫尋?!?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之五六:“ 孔 壁微茫墜緒窮,笙歌絳帳啟宗風(fēng)?!?/p>
開(kāi)講
開(kāi)講 (kāijiǎng) begin lecturing or story-telling 開(kāi)始演講、講課或開(kāi)始說(shuō)書(shū) 即“起講”。八股文規(guī)定格式里第三股的文字,共四句,為議論開(kāi)始的部分四詩(shī)
(1).即四家詩(shī)。 魯 《詩(shī)》、 齊 《詩(shī)》、 韓 《詩(shī)》和 毛 《詩(shī)》的合稱。 漢 代傳《詩(shī)經(jīng)》的有 魯 人 申培 、 齊 人 轅固 、 燕 人 韓嬰 ,稱“魯”、“齊”、“韓”三家詩(shī),為今文詩(shī)學(xué), 兩漢 時(shí)皆立于學(xué)官, 魏 晉 以后逐漸衰亡。三家詩(shī)除存《韓詩(shī)外傳》外,馀均亡佚。又有 魯 人 毛亨 ,亦傳《詩(shī)經(jīng)》,稱 毛 《詩(shī)》,為古文詩(shī)學(xué),先在民間傳授,盛行于 東漢 。 魏 晉 后通行的《詩(shī)經(jīng)》就是 毛 《詩(shī)》。四家對(duì)詩(shī)義的說(shuō)明、文字的解釋,均有所不同,參閱 清 陳喬樅 《四家詩(shī)異文考》。參見(jiàn)“ 毛詩(shī) ”、“ 三家詩(shī) ”。
(2).《詩(shī)經(jīng)》的四體:《風(fēng)》、《大雅》、《小雅》、《頌》。 唐 許堯佐 《五經(jīng)閣賦》:“ 虞 、 夏 、 商 、 周 之五典,《國(guó)》、《風(fēng)》、《雅》、《頌》之四詩(shī),既精微之與廣博,莫不森羅而在茲?!?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通二》:“四詩(shī)既刪,體裁益衍?!?清 錢謙益 《<增城集>序》:“令採(cǎi)風(fēng)之使進(jìn)而被之管絃,言之無(wú)罪,聞之足戒,豈不足以列四詩(shī)之目而稱五諫之首也哉!”
(3).稱《南》(《周南》、《召南》)、《豳》、《雅》、《頌》為“四詩(shī)”。 清 顧炎武 《日知錄·經(jīng)義》:“《周南》、《召南》、《南》也,非《風(fēng)》也?!夺佟分^之《豳詩(shī)》,亦謂之《雅》,亦謂之《頌》,而非《風(fēng)》也?!赌稀?、《豳》、《雅》、《頌》為四詩(shī),而列國(guó)之《風(fēng)》附焉,此《詩(shī)》之本序也?!?/p>
胡寅名句,酬任正叔見(jiàn)和名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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