天欲禍人,必先以微福驕之,要看他會受
出自明代 陳繼儒《小窗幽記·集醒篇》:
摘自《小窗幽記·集醒篇》
解釋:天要降禍給一個人,必定先降下一些福分使他起驕慢之心,目的要看他是否懂得承受的道理。
原文摘要:
士肯濟人,才是性天中惠澤;鬧場能篤學(xué),方為心地上工夫。 伏久者,飛必高;開先者,謝獨早。 貪得者,身富而心貧;知足者,身貧而心富;居高者,形逸而神勞;處下者,形勞而神逸。 局量寬大,即住三家村里,光景不拘;智識卑微,縱居五都市中,神情亦促。 惜寸陰者,乃有凌鑠千古之志;憐微才者,乃有馳驅(qū)豪杰之心。 天欲禍人,必先以微福驕之,要看他會受;天欲福人,必先以微禍儆之,要看他會救。 書畫受俗子品題,三生浩劫;鼎彝與市人賞鑒,千古異冤。 脫穎之才,處囊而后見;絕塵之足,歷塊以方知。 結(jié)想奢華,則所見轉(zhuǎn)多冷淡;實心清素,則所涉都厭塵氛。 多情者,不可與定妍媸;多誼者,不可與定取與。多氣者,不可與定雌雄;多興者,不可與定去住。 世人破綻處,多
注釋參考
禍人
猶害人?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸?文子 曰:‘ 武 受賜矣。然 宋 之盟, 子木 有禍人之心, 武 有仁人之心,是 楚 所以駕於 晉 也?!?/p>
必先
(1). 唐 時應(yīng)試舉子相互間的一種稱謂。謂其登第必在同輩之先,有推敬之意。 五代 王定保 《唐摭言·輕佻》:“ 鄭光業(yè) 常言及第之歲,策試夜,有一同人突入試鋪,為吳語謂 光業(yè) 曰:‘必先!必先!可以相容否?’ 光業(yè) 為輟半鋪之地……居二日, 光業(yè) 狀元及第?!?/p>
(2).以稱下第的同人。 唐 韓儀 《記知聞近過試》詩:“短行軸了付三銓,休把新銜惱必先?!?明 胡震亨 《唐音癸籤·詁箋三》:“ 韓儀 與關(guān)試后新人詩,有‘休把新銜惱必先’句,此必先又謂下第同人也?!?/p>
陳繼儒名句,小窗幽記·集醒篇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考