南音楚國(guó)鐘儀操,仁術(shù)函人孟氏言
出自宋代何棄仲《營(yíng)道齋》:
儒行篇中有至論,書齋鄉(xiāng)縣兩存存。
南音楚國(guó)鐘儀操,仁術(shù)函人孟氏言。
近信每隨流水到,舊廬凝望度云屯。
里非勝母泉君子,循取佳名睹圣門。
注釋參考
南音
(1).南方的音樂(lè)。《左傳·成公九年》:“使與之琴,操南音?!?杜預(yù) 注:“南音, 楚 聲?!薄秴问洗呵铩ひ袈伞罚骸?禹 未之遇而巡省南土, 涂山氏 之女乃令其妾候 禹 于 涂山 之陽(yáng),女乃作歌,歌曰:‘候人兮猗?!瘜?shí)始作為南音?!?高誘 注:“南方國(guó)風(fēng)之音。” 唐 劉禹錫 《采菱行》:“一曲南音此地聞, 長(zhǎng)安 北望三千里?!?明 胡侍 《真珠船·南北音》:“若南音則《孺子》、《接輿》、《越人》、《紫玉》、 吳 歈 楚 艷,以及今之戲文皆是。然《三百篇》無(wú)南音,《周南》、《召南》皆北方也?!?鄭澤 《夏日感興次鈍根韻即以奉寄》:“懼茲南音寂,時(shí)作天籟鳴?!?/p>
(2).指 虞舜 的《南風(fēng)》歌。 晉 夏侯湛 《虞舜贊》:“垂拱臨民,詠彼南音。”
(3).南方口音。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之一》:“老儒 周懋官 ,口操南音,不記為何許人?!?/p>
鐘儀
春秋 楚 人。曾為 鄭 獲,被獻(xiàn)于 晉 。 晉侯 見 鍾儀 ,問(wèn)之曰:“南冠而縶者誰(shuí)也?”有司對(duì)曰:“ 鄭 人所獻(xiàn) 楚 囚也?!贬尪繂?wèn)之,問(wèn)其族。對(duì)曰:“伶人也?!?晉侯 曰:“能樂(lè)乎?”對(duì)曰:“先人之職也,敢有二事?”與之琴,操 楚 音。 晉侯 語(yǔ)于 范文子 。 文子 曰:“ 楚 囚,君子也。言稱其先職,不背本也;樂(lè)操土風(fēng),不忘舊也?!币姟蹲髠鳌こ晒拍辍贰:蠖嘁浴扮妰x”為拘囚異鄉(xiāng)或懷土思?xì)w者的典型。
仁術(shù)
仁術(shù) (rénshù) 仁道 kindness;humanity 非仁術(shù)也?!濉?方苞《獄中雜記》 推行仁政的策略 carry out humanitarian rule 無(wú)傷也,是乃仁術(shù)也,見牛未見羊也?!睹献印ち夯萃跎稀?h3>函人造鎧甲的工匠?!吨芏Y·考工記·函人》:“函人為甲。犀甲七屬,兕甲六屬,合甲五屬?!薄睹献印す珜O丑上》:“矢人豈不仁於函人哉?矢人惟恐不傷人,函人惟恐傷人。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·奏啟》:“然函人欲全,矢人欲傷,術(shù)在糾惡,勢(shì)必深峭?!?清 王夫之 《讀四書大全說(shuō)·孟子·公孫丑上篇二六》:“若矢人之心無(wú)異函人,而卒至以傷人為心者,術(shù)亦能易心也?!?/p>
何棄仲名句,營(yíng)道齋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考