出自宋代劉克莊《三和》:
花籃果擔更噭呼,巾{左巾右篝去竹}絢爛車騎都。
民多逐末少重本,神豈護短仍憑愚。
厥初捧楬土與木,繼以刀割俄香涂。
垂旒絕類河求弁,照乘得匪龍獻珠。
嘗聞鄴令沉巫嫗,未必顧劭資髯奴。
阮瞻著論現變怪,羅支送客逢揶揄。
紛紛誅賄及編戶,往往求福于朽株。
酒肉如山鼓笛譟,塵飛不見四達衢。
世無孟子衛(wèi)吾道,河汾先生亦圣徒。
記蠟之俗通上古,舞雩之詠傳先儒。
于時游者未濫觴,操攜不過卮與壺。
乃今城郭盡衣錦,肯信田里寒無襦。
譬如銀河偶生翳,忽逢金篦為刮矑。
又若眾人餔糟醉,壯哉欲以一手扶。
馀力矢詩來挑戰(zhàn),邾卑鄫陋素備無。
明鬼首破異端惑,觀社兼奮直筆誅。
夜出偏師斫其壘,以杖擊地何神乎。
摧鋒始欲恣凌鑠,斂兵除戒無暴虐。
靜思神理幽而玄,孰若孔道昜且較。
更闌市罷欲棲烏,人出空巷堪羅爵。
□□□□□□□,饗眾共烹君夫駮。
□□□□□□□,□□□□□□樂。
風調已兆王道行,霰集預占祥瑞數。
先生置之勿復談,遂事往矣舟移壑。
街頭新醅賤如水,孕魚可鱐蠔可剝。
祝史懷肉厭苾芬,鄰翁邀飲任草惡。
獨慚絕唱難追攀。
如以美玉博鼠樸。
注釋參考
祝史
(1).祝官、史官的合稱?!蹲髠鳌せ腹辍罚骸吧纤祭?,忠也。祝史正辭,信也。” 孔穎達 疏:“祝官、史官正其言辭,不欺誑鬼神,是其信也。”《國語·周語上》:“ 內史過 從至 虢 , 虢公 亦使祝史請土焉?!?韋昭 注:“祝 應 史 嚚 ?!?/p>
(2).司祭祀之官?!蹲髠鳌ふ压四辍罚骸敖既酥J烦秶薄!?孔穎達 疏:“祝史,掌祭祀之官。” 唐 李頎 《與諸公游濟瀆泛舟》詩:“玄冥掌陰事,祝史告年豐?!?宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷三:“ 林 至廟齋宿,是夜,龍降於祝史 歐陽均 肩。” 清 唐孫華 《春日病中雜詠》之三:“靈氣何用謀蓍策,祝史無煩凟鬼神?!?/p>
懷肉
漢武帝 一次賜從官肉, 東方朔 先拔劍割肉,揣進懷里,擬歸遺其妻。 武帝 責之, 朔 再拜曰:“受賜不待詔,何無理也!拔劍割肉,壹何壯也!割之不多,又何廉也!歸遺細君,又何仁也!” 武帝 嘉其言,復賜酒一石,肉百斤,歸遺其妻。見《漢書·東方朔傳》。后用宴享不忘眷屬之典。 宋 陸游 《村飲》詩:“叢祠懷肉有歸遺,官道橫眠多醉人?!?/p>
苾芬
(1).猶芬芳。本指祭品的馨香?!对姟ば⊙拧こ摹罚骸捌兎倚㈧?,神嗜飲食?!?/p>
(2).指代祭品?!逗鬂h書·樂成靖王黨傳》:“乃敢擅損犧牲,不備苾芬?!?宋 王欽若 《翊圣保德真君傳》:“太平宮神,受命上穹,降靈下土,苾芬致薦?!?/p>
劉克莊名句,三和名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考