未妨靜處閑觀,要知二五即十
出自宋代張栻《次韻周畏知問訊城東梅塢七首》:
人情自爾變遷,此道不渝燥濕。
未妨靜處閑觀,要知二五即十。
注釋參考
未妨
不妨。表示可以這樣做。 宋 陸游 《夜聞?dòng)曷暋吩姡骸拔捶潦砗琅P,贏取孤吟入斷編。”
靜處
(1).冷靜地立身處世。《晏子春秋·雜下六》:“且人何憂,靜處遠(yuǎn)慮?!?漢 董仲舒 《春秋繁露·保位權(quán)》:“故為君虛心靜處,聰聽其響,明視其影,以行賞罰之象?!?宋 周敦頤 《通書·圣學(xué)》:“靜處則明,明則通?!?/p>
(2).猶靜居。 明 沉德符 《野獲編·刑部·熱審之始》:“今盛暑,朕與卿等,深居靜處,猶覺可畏?!?/p>
清凈、安靜之處。 宋 陸游 《山園雜詠》:“百年竟向愁邊老,萬事元輸靜處看?!薄度齻b五義》第十回:“跟著從人出了公館,來至靜處?!?/p>
要知
書簡套語。鑒察、察知。 宋 歐陽修 《與韓忠獻(xiàn)王書》:“ 范公 人之云亡,天下嘆息。昨其家以銘見責(zé)。雖在哀苦,義所難辭,然極難為文也。伏恐要知?!?/p>
二五
(1).指別卦中的第二爻與第五爻。《京氏易傳·大過》:“以金土定吉兇,去本末,取二五,為過之功?!薄兑住で贰袄姶笕恕?三國 魏 王弼 注:“利見大人,唯二五焉?!卑矗骸兑住で贰熬哦阂婟?jiān)谔?,利見大人”,“九五:飛龍?jiān)谔欤姶笕?。”故云“利見大人,唯二五焉?!?/p>
(2).指陰陽與五行。 宋 周敦頤 《太極圖說》:“五行之生也,各一其性。無極之真,二五之精,妙合而凝?!?曹端 述解:“二,陰陽也。五,五行也?!?清 曾國藩 《居敬箴》:“天地定位,二五胚胎?!?/p>
(3).指 春秋 時(shí) 晉獻(xiàn)公 嬖人 梁五 與 東關(guān)五 ?!秶Z·晉語一》:“ 驪姬 賂二 五 ,使言於公?!?韋昭 注:“二 五 , 獻(xiàn)公 嬖大夫 梁五 與 東關(guān)五 也?!眳⒁姟?二五耦 ”。
(4).兩個(gè)五,即十。《史記·越王勾踐世家》:“且王之所求者,鬭 晉 、 楚 也; 晉 、 楚 不鬭, 越 兵不起,是知二五而不知十也?!?/p>
(5).方言。即二百五。猶言傻里傻氣。 王安憶 《冷土》一:“她那么二五,害得 拽子哥 跟著挨人戳脊梁骨。”
張栻名句,次韻周畏知問訊城東梅塢七首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考