出自宋代佚名《望梅花》:
莫見(jiàn)他人長(zhǎng)短。
搜己過(guò)、不教自亂。
舊日心猿,元來(lái)意馬,卻喚醒漸馴羈絆。
澄心內(nèi)觀,煉就沖和,把凡胎抽換。
事到眼前決斷。
教神仙、別無(wú)手段。
地久天長(zhǎng),虛心實(shí)腹,善計(jì)者、不須籌算。
行功滿。
跨朵祥云,
注釋參考
舊日
舊日 (jiùrì) 過(guò)去的日子;從前;往日 former days; old days 舊日并無(wú)深交心猿
佛教語(yǔ)。喻攀緣外境、浮躁不安之心有如猿猴。語(yǔ)本《維摩經(jīng)·香積佛品》:“以難化之人,心如猿猴,故以若干種法,制御其心,乃可調(diào)伏。” 唐 羅隱 《靈山寺》詩(shī):“欲依師問(wèn)道,何處繫心猿?”《水滸傳》第一○一回:“芳芬綽約蕙蘭儔,香飄雅麗芙蓉袖,兩下里心猿都被月引花鉤?!?清 李漁 《慎鸞交·情訪》:“避色偏來(lái)窈窕,防身怕不堅(jiān)牢,眼掛罘罳眉上鎖,不許心猿往外跳。”參見(jiàn)“ 心猿意馬 ”。
元來(lái)
(1).當(dāng)初;本來(lái)。 唐 張鷟 《游仙窟》:“元來(lái)不見(jiàn),他自尋常;無(wú)故相逢,卻交煩惱?!?唐 孫棨 《贈(zèng)妓人王福娘》詩(shī):“謾圖 西子 為粧樣, 西子 元來(lái)未得如。”
(2).來(lái)源,出處。 清 方苞 《書老子傳后》:“著其子焉,著其孫焉,著其孫之元來(lái)焉,於其子孫元來(lái)仍著其爵焉。”
(3).表示發(fā)現(xiàn)原先不知的情況。 唐 方干 《題贈(zèng)李校書》詩(shī):“卻是偶然行未到,元來(lái)有路上寥天。”《古尊宿語(yǔ)錄》卷二十:“子細(xì)看時(shí),元來(lái)青布幔里有人?!?元 耶律楚材 《萬(wàn)松老人琴譜》詩(shī):“元來(lái)底許真消息,不在絃邊與指邊?!?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》:“元來(lái)只隔著 弱水 三千, 溟渤 風(fēng)煙,在那 麟鳳洲 偏, 蓬閬山 巔。”
(4).謂追溯原由?!抖膛陌阁@奇》卷十八:“元來(lái) 甄監(jiān)生 二妾四婢,惟有 春花 是他新近寵愛(ài)的?!?/p>
意馬
比喻難以控制的心神。 唐 黃滔 《六丈金身碑》:“值斯佛之成,斯會(huì)之設(shè),俱得放心猿於菩提樹上,歇意馬於 清涼山 中?!?明 馮夢(mèng)龍 《掛枝兒·天平》:“定盤星莫要生偏向,拿定你意馬,對(duì)定你心腸?!?清 李漁 《巧團(tuán)圓·認(rèn)母》:“奇緣湊合難當(dāng)耍,教人怎不馳意馬?!眳⒁?jiàn)“ 心猿意馬 ”。
喚醒
喚醒 (huànxǐng) 促醒;弄醒 waken 五點(diǎn)半就被起床號(hào)喚醒了 早上喚醒我羈絆
亦作“羇絆”。猶言束縛牽制。《漢書·敘傳上》:“今吾子已貫仁誼之羈絆,繫名聲之韁鎖?!?唐 羅鄴 《鶯》詩(shī):“卻笑金籠是羈絆,豈知瑤草正芬芳。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·神仙鬼怪》:“世上更無(wú)羇絆事,壺中別有自由身?!?元 關(guān)漢卿 《望江亭》第一折:“俺也曾把世味親嘗,人情識(shí)破,怕甚么塵緣羈絆?”
佚名名句,望梅花名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考