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單詞乎

獨(dú)肯叩關(guān)相勞問(wèn),不妨挾冊(cè)共藏修

出自宋代王炎《和何元清韻九絕》:

春深繞屋綠陰稠,卻掃無(wú)人識(shí)冗侯。
獨(dú)肯叩關(guān)相勞問(wèn),不妨挾冊(cè)共藏修

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注釋參考

關(guān)相

謂行文相告。 明 張居正 《王承奉傳》:“故事,王子生,承奉司即具所生母姓名及產(chǎn)媼狀,關(guān)相長(zhǎng)史,乃得奏附玉牒。”

勞問(wèn)

慰問(wèn)?!稘h書(shū)·張延壽傳》:“ 永始 、 元延 間,比年日蝕,故久不還 放 ,璽書(shū)勞問(wèn)不絶?!薄睹魇贰り惡鄠鳌罚骸?成祖 還軍,親詣 亨 第勞問(wèn)?!?清 張履 《意苕山館詩(shī)序》:“余送客江中,還過(guò)君齋,兵燹患難之餘,握手相勞問(wèn)?!?/p>

不妨

不妨 (bùfáng) 最好還是 might as well 你不妨現(xiàn)在就告訴他 無(wú)任何害處 there is no harm in 你不妨去碰碰運(yùn)氣 表示懷疑或不確定 would 我不妨說(shuō),傳導(dǎo)聲音的機(jī)械裝置是完善的

挾冊(cè)

(1).攜帶書(shū)籍。謂勤奮讀書(shū)。 宋 葉適 《漢陽(yáng)軍新修學(xué)記》:“今 吳 、 越 、 閩 、 蜀 ,家能著書(shū),人知挾冊(cè),以輔人主取貴仕,而 江 漢 蓋鮮稱(chēng)焉,豈其性與習(xí)俱失之哉?”

(2).謂應(yīng)科舉考試時(shí)夾帶時(shí)文書(shū)籍。 明 沉德符 《野獲編·科場(chǎng)三·會(huì)場(chǎng)搜檢》:“科場(chǎng)之禁,在 唐 宋 甚寬,如挾冊(cè)者,亦止扶出,不錮其再試也。”

藏修

亦作“ 藏脩 ”。 《禮記·學(xué)記》:“君子之於學(xué)也,藏焉,脩焉,息焉,游焉?!?鄭玄 注:“藏謂懷抱之;脩,習(xí)也?!焙笠浴安匦蕖敝笇?zhuān)心學(xué)習(xí)。 唐 牟融 《題孫君山亭》詩(shī):“長(zhǎng)年樂(lè)道遠(yuǎn)塵氛,靜筑藏修學(xué)隱淪。” 明 宋濂 《恒山精舍記》:“恆山精舍者, 盱江 王君 伯昭 藏脩之所也?!?明 顧大典 《青衫記·元白揣摩》:“今日特請(qǐng) 微之 過(guò)來(lái),撮其要旨,講論一番,庶麗澤不虛,藏修有待?!?/p>

王炎名句,和何元清韻九絕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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