公科少徐死,此禍何由生
出自宋代孫應(yīng)時(shí)《定軍山嘆》:
仲達(dá)受巾國,佐治來閉營。
君看此情事,豈辨吾孔明。
八陣有天威,千里無留行。
但度渭水去,賊勢能不爭。
便當(dāng)截狼頭,三輔即日平。
連年計(jì)茲役,獨(dú)坐糧運(yùn)縈。
所以五丈原,駐軍方雜耕。
俶載維首夏,望望秋谷升。
云何西風(fēng)至,忽已落大星。
痛哉萬世功,於此喪垂成,炎精遂淪謝,王路終榛荊。
三馬肆蹄齒,群雄迄縱橫。
公科少徐死,此禍何由生。
天機(jī)定誰執(zhí),變化紛可驚。
喬木定軍山,空有身后名,世論復(fù)齒莽,嗚咽志士情。
朗詠少陵詩,何誅陳壽評。
注釋參考
何由
亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什么途徑?!冻o·天問》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,愿從足下。雖然,何由而自達(dá)哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩:“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無言; 華 問其故,曰:‘被禁在甕中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩:“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書·沉慶之傳》:“治國譬如治家,耕當(dāng)問奴,織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國,而與白面書生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三:“路遠(yuǎn)無羽翼,何由得飛還?”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責(zé)罰,此輩就到家主面前輕事重報(bào),説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范,何繇除得?”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有云 太倉 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無損。然與《玉版》對觀,無少差,信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”
孫應(yīng)時(shí)名句,定軍山嘆名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10迷失尸境