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單詞乎

西峰望紫云,知處安期生

出自唐代于鵠《宿西山修下元齋詠》:

幽人在何處,松檜深冥冥。
西峰望紫云,知處安期生
沐浴溪水曖,新衣禮仙名。
脫屐入靜堂,繞像隨禮行。
碧紗籠寒燈,長幡綴金鈴。
林下聽法人,起坐枯葉聲。
啟奏修律儀,天曙山鳥鳴。
分行布菅茅,列坐滿中庭。
持齋候撞鐘,玉函散寶經(jīng)。
焚香開卷時,照耀金室明。
投簡石洞深,稱過上帝靈。
學(xué)道能苦心,自古無不成。

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注釋參考

紫云

(1).紫色云。古以為祥瑞之兆。 漢 焦贛 《易林·履之漸》:“ 黃帝 紫云,圣且神明,光見福祥,告我無殃?!?唐 李白 《古風(fēng)》之三六:“東海沉碧水,西關(guān)乘紫云。” 前蜀 杜光庭 《賀黃云表》:“又 漢宣帝 幸 甘泉宮 ,紫云入殿, 宋世祖 踐祚,紫云見於 端門 ?!?宋 辛棄疾 《念奴嬌·晉臣十月望生日》詞:“紫云如陣,妙歌爭唱新闋。”

(2).借指紫石硯。 唐 李賀 《楊生青花紫石硯歌》:“ 端州 石工巧如神,踏天磨刀割紫云。” 清 吳偉業(yè) 《破硯》詩:“記曾疏闕失,望斷紫云愁?!?/p>

安期生

亦稱“ 安期 ”。亦稱“ 安其生 ”。仙人名。 秦 、 漢 間 齊 人,一說 瑯琊 阜鄉(xiāng) 人。傳說他曾從 河上丈人 習(xí) 黃帝 、 老子 之說,賣藥 東海 邊。 秦始皇 東游,與語三日夜,賜金璧數(shù)千萬,皆置之 阜鄉(xiāng) 亭而去,留書及赤玉舄一雙為報。后 始皇 遣使入海求之,未至 蓬萊山 ,遇風(fēng)波而返。一說,生平與 蒯通 友善,嘗以策干 項羽 ,未能用。后之方士、道家因謂其為居海上之神仙。事見《史記·樂毅列傳》、 漢 劉向 《列仙傳》等。《史記·封禪書》:“ 安期生 僊者,通 蓬萊 中,合則見人,不合則隱?!薄稘h書·蒯通傳》:“ 通 善 齊 人 安其生 , 安其生 嘗干 項羽 , 羽 不能用其策。而 項羽 欲封此兩人,兩人卒不肯受。” 晉 葛洪 《抱樸子·微旨》:“年非 安期 、 彭祖 多歷之壽,目不接見神仙,耳不獨聞異説,何以知長生之可獲,養(yǎng)性之有徵哉!” 宋 陸游 《長歌行》:“人生不作 安期生 ,醉入 東海 騎長鯨。” 明 高啟 《贈李外史》詩:“我聞 安期 古策士,親見 楚 漢 爭雌雄?!?清 孫枝蔚 《列仙詩》:“ 霸王 虛有重瞳子,那識 安期 是異人。”

于鵠名句,宿西山修下元齋詠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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