南海元戎禁從臣，卻升北斗捧星辰。
回頭五嶺忽千里，屈指十賢添一人。
笑別廣平堂下月，歸看太極殿前春。
一尊話別端何有，綠水青山更白云。

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廣平

(1).寬闊平坦?！夺屆め尩亍罚骸皬V平曰原?！?/p>

(2).善遍平等。 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷三：“方等者，即周徧義?！吨褂^論》云：‘方等者，或言廣平。’……既不拘禁忌，廣大而平等之，故謂之廣平也。”

(3).枰，棋盤?！斗窖浴返谖澹骸八酝逗~謂之枰，或謂之廣平?！薄稄V雅·釋器》：“廣平，榻，枰也?！?王念孫 疏證：“廣平為博局之枰，榻為牀榻之枰，皆取義於平也?！?/p>

(4).指 晉 周處 。因其曾任 廣平 太守，故稱?！段倪x·謝朓＜新亭渚別范零陵＞詩(shī)》：“ 廣平 聽(tīng)方籍， 茂陵 將見(jiàn)求?！?劉良 注：“ 周處 為 廣平 太守，三十年滯訟一朝斷決?！?/p>

下月

太極

(1).古代哲學(xué)家稱最原始的混沌之氣。謂太極運(yùn)動(dòng)而分化出陰陽(yáng)，由陰陽(yáng)而產(chǎn)生四時(shí)變化，繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象，是宇宙萬(wàn)物之原。《易·繫辭上》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！?孔穎達(dá) 疏：“太極謂天地未分之前，元?dú)饣於鵀橐?，即是太初、太一也?！?/p>

(2). 宋 代理學(xué)家則認(rèn)為“太極”即是“理”。《朱子語(yǔ)類》卷七五：“太極只是一箇渾淪底道理，里面包含陰陽(yáng)、剛?cè)?、奇耦，無(wú)所不有?！?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所謂太極也?！?/p>

(3).謂天宮，仙界。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之七二：“時(shí)路烏足爭(zhēng)？太極可翱翔?！?晉 葛洪 《抱樸子·吳失》：“園囿擬上林，館第僭太極?！薄对企牌呋`》卷八：“太極有元景之王，司攝三天之神仙者也?！?/p>

楊萬(wàn)里名句，送廣帥秩滿之官丹陽(yáng)二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考