出自宋代陸游《飲牛歌》:
門外一溪清見底,老翁牽牛飲溪水。
溪清喜不污牛腹,豈畏踐霜寒墮趾。
舍東土瘦多瓦礫,父子勤勞藝黍稷。
勿言牛老行苦遲,我今八十耕猶力。
牛能生犢我有孫,世世相從老故園。
人生得飽萬事足,拾牛相齊何足言!
注釋參考
東土
(1).古代指 陜 以東某一地區(qū)或封國(guó)。《書·康誥》:“乃寡兄勗,肆汝小子封,在茲東土?!薄秶?guó)語·鄭語》:“ 桓公 為司徒,甚得 周 眾與東土之人?!?韋昭 注:“東土, 陜 以東也?!?宋 劉克莊 《代毛穎謝表》:“伏念臣 中山 舊族,東土寒生。” 清 姚鼐 《乾隆戊子科山東鄉(xiāng)試策問》之一:“矧東土為圣人父母之邦,名儒繼踵,多士仰慕,師法尤易興起者乎!”
(2). 東晉 、 南朝 時(shí)也特指 蘇南 、 浙江 一帶?!稌x書·庾翼傳》:“時(shí)東土多賦役,百姓乃從海道入 廣州 ,刺史 鄧岳 大開鼓鑄,諸夷因此知造兵器?!薄端螘ぷ孕颉罚骸俺酰?錢唐 人 杜子恭 通靈有道術(shù),東土豪家及京邑貴望并事之為弟子,執(zhí)在三之敬。”
(3).古代稱 中國(guó) 。對(duì)西方而言?!赌绿熳觽鳌肪硎澹骸?西王母 為天子謡……天子答之曰:‘予歸東土,和治諸夏,萬民平均,吾顧見汝?!薄段饔斡洝返诎嘶兀骸?菩薩 不敢久停,曰:‘今領(lǐng) 如來 法旨,上東土尋取經(jīng)人去?!?清 馬建忠 《上李伯相言出洋工課書》:“而 巴黎 新聞紙傳揚(yáng)殆遍,謂 日本 、 波斯 、 土耳基 人負(fù)笈 巴黎 者,固有考取格治秀才及律例舉人,而東土之人,獨(dú)未有考取文詞秀才者,有之則自 忠 始也?!?茅盾 《雨天雜寫之二》:“佛法始來東土,排場(chǎng)實(shí)在相當(dāng)熱鬧?!?/p>
瓦礫
瓦礫 (wǎlì) 破碎的磚瓦 debris;rubble 這一帶屢遭轟炸,成了一片瓦礫父子
父子 (fù-zǐ) 父親和兒子,古時(shí)也指叔侄 father and son勤勞
勤勞 (qínláo) 擾勞;辛勞 pains;toil 此蓋小事,何忍勤勞使君?!端鍟? 引申為努力勞動(dòng),不怕辛苦 diligent;industrious 人之勤勞?!濉?黃宗羲《原君》 千萬倍之勤勞。 勤勞致富 疲勞 tired;fatigued 奔走可擊;勤勞可擊?!秴亲印ち蠑场? 功勞 contribution;credit 多建勤勞 未有勤勞黍稷
(1).黍和稷。為古代主要農(nóng)作物。亦泛指五谷?!稌ぞ悺罚骸笆蝠⒎擒埃鞯挛┸??!?晉 葛洪 《抱樸子·明本》:“珍黍稷之收,而不覺秀之者豐壤也。”
(2).《詩(shī)·王風(fēng)·黍離》:“彼黍離離,彼稷之苗?!焙笠蛞浴笆蝠ⅰ睘楦袊@古今興亡之典。 宋 韓琦 《寄題廣信君四望亭》詩(shī):“古道入秋漫黍稷,遠(yuǎn)坡乘晚下牛羊?!?王闿運(yùn) 《上征賦》:“訪故 宋 之殿闕兮,宜黍稷之離離。”參見“ 黍離麥秀 ”。
陸游名句,飲牛歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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