幽人尋坦道,為言柔履剛
出自宋代徐僑《次陳和仲惠云山歌韻》:
幽人尋坦道,為言柔履剛。
所利在艱正,未取馬逐良。
云山坐深窈,無(wú)人蘭自芳。
青青松與竹,障暑拒雪霜。
人跡所罕到,亶為煙云鄉(xiāng)。
老我志彫落,發(fā)蒼而視茫。
懷哉此丘壑,閑蹤寄忀徉。
人事輒往復(fù),世慮忘暄涼。
書數(shù)種,琴一張,竹布充野服,筇杖替游韁。
生來(lái)坦率得自遂,客至嘲誚庸何傷。
非故逃名甘寂寂,攻嫌助長(zhǎng)病茫茫。
君詩(shī)明澹起予意,留取伴我山中藏。
注釋參考
幽人
(1).幽隱之人;隱士?!兑住ぢ摹罚骸奥牡捞固?,幽人貞吉。” 孔穎達(dá) 疏:“幽人貞吉者,既無(wú)險(xiǎn)難,故在幽隱之人守正得吉。”《后漢書·逸民傳序》:“ 光武 側(cè)席幽人,求之若不及?!?清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩(shī):“策杖向郊坰,幽人在巖戶?!?/p>
(2).指幽居之士。 宋 蘇軾 《定惠院寓居月夜偶出》詩(shī):“幽人無(wú)事不出門,偶逐東風(fēng)轉(zhuǎn)良夜?!?/p>
為言
(1).與之說(shuō)話;與之交談?!妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌罚骸柏M寡人不足為言邪?何故哉?” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·汾水》:“ 辛 貌丑,妻不為言?!?/p>
(2).猶為意。《史記·管晏列傳》:“ 管仲 貧困,常欺 鮑叔 , 鮑叔 終善遇之,不以為言?!?/p>
詐偽之言。為,通“ 偽 ”?!对?shī)·唐風(fēng)·采苓》:“人之為言,茍亦無(wú)信。”《詩(shī)·唐風(fēng)·采苓》:“人之為言,胡得焉?!?孔穎達(dá) 疏:“人之詐偽之言?!?陳奐 傳疏:“古‘為、偽、譌’三字同?!睹?shī)》本作‘為’,讀作‘偽’也。為言即讒言,所謂小行無(wú)徵之言也。”
徐僑名句,次陳和仲惠云山歌韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考