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單詞乎

求佛施功早晚成,一念無心道自明

出自宋代釋印肅《頌證道歌證道歌》:

求佛施功早晚成,一念無心道自明。
枯木寒灰渠自在,無功用智等空平。

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注釋參考

施功

(1).賞賜有功。《管子·禁藏》:“施功而不均,位雖高,為用者少;赦罪而不一,德雖厚,不譽者多?!?尹知章 注:“施功,謂施恩於有功者?!?/p>

(2).猶施恩。 晉 干寶 《搜神記》卷四:“與錢十萬、藥方三卷,云可以施功布德?!薄短綇V記》卷四二○引 唐 袁郊 《甘澤謠·陶峴》:“居布素之賤,擅貴游之歡,浪跡怡情僅三十年,固亦分也;不得昇玉墀見天子,施功惠養(yǎng),逞志平生,亦其分也?!?/p>

(3).操作。 宋 蘇軾 《再乞發(fā)運司應(yīng)副浙西米狀》:“又自今已往,若得淫雨稍止,即農(nóng)民須趁初夏秧種車水,耕耘之勞,十倍常歲,全藉糧米接濟(jì)。見今已自闕食,至?xí)r必難施功,縱使天假之年,亦無所望,公私狼狽,理在必然?!?/p>

(4).猶施巧。 宋 葉適 《宿石門》詩:“藤蘿異態(tài)度,尺寸疑施功,錦茵翠織成,照耀無春冬?!?/p>

晚成

謂年歲較大才有成就?!独献印罚骸按蠓綗o隅,大器晚成。” 宋 葉適 《丁少詹墓志銘》:“士當(dāng)晚成之后,必垂功名?!?清 納蘭性德 《書<昌谷集>后》:“ 少陵 詩首見於冬日 雒城 謁 老子 廟時,為 開元 辛巳, 杜 年已三十,蓋晚成者也。”

一念

(1).一動念間;一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》:“一念起關(guān)山,千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》:“由此一念,又不得居此,復(fù)墮下界。” 宋 陸游 《自規(guī)》詩:“忿慾俱生一念中,圣賢亦本與人同?!薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸澳憧蓵缘靡荒畈贿`天理人情,天地鬼神會暗中呵護(hù),一念背了天理人情,天地鬼神也會立刻不容?!?/p>

(2).佛家語。指極短促的時間?!度释醢闳舨_蜜經(jīng)·觀空品》:“九十剎那為一念?!?北魏 曇鸞 《無量壽經(jīng)優(yōu)婆提舍愿生偈注》卷上:“六十剎那為一念?!薄斗g名義集·時分》:“一念中有九十剎那?!?/p>

無心

無心 (wúxīn) 沒有心情,沒有做某事的念頭 not be in the mood for 無心戀戰(zhàn) 不是存心的 unintentinally;inadvertently;unwittingly 言者無心,聽者有意

自明

自明 (zìmíng) 不需證明,不言而喻 self-evidence

釋印肅名句,頌證道歌證道歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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