出自宋代釋印肅《題寶塔》:
塔本無縫,真如不動(dòng)。
說此經(jīng)處,涌出虛空。
釋迦多寶,聽說如夢(mèng)。
東西無二,見見不同。
無剎不收,無色不融。
層層落落,光影重重。
恒河沙劫,盡入其中。
三世諸佛,一法身通。
針劄不入,壽量無窮。
目連舍利,常隱於中。
阿育王像,妙色金容。
天龍八部,萬億靈通。
擎山持杵,遍滿虛空。
護(hù)持禮塔,摧滅魔蹤。
顯正寶塔,八面玲瓏。
水火不壞,障毗嵐風(fēng)。
眾生見者,永脫樊籠。
信者施者,功德不空。
無住布施,福德無窮。
住相布施,猶滯途中。
諸化子等,無功之功。
成如是塔,標(biāo)指宗風(fēng)。
空劫壞時(shí),此塔不溶。
劫火洞然,體若虛空。
究竟涅槃,應(yīng)時(shí)體用。
逗機(jī)應(yīng)化,無法不同。
皇圖永固,舜雨堯風(fēng)。
郡邑宰僚,祿位高崇。
萬民快樂,五谷盈豐。
狼煙自息,瑞氣和濃。
性相平等,含靈體同。
世出世間,色不異空。
稽首如南,禮塔事終。
乾道四年,戊子季冬。
南泉慈化,肅老遺風(fēng)。
法界有情,一切珍重。
注釋參考
無住
佛教語。實(shí)相之異名。謂法無自性,無所住著,隨緣而起。佛教稱“無住”為萬有之本。 唐 張說 《雜詩(shī)》之四:“悟滅心非盡,求虛見后生。應(yīng)將無住法,修到不成名?!?唐 謝勮 《游爛柯山》詩(shī):“惟將無住理,轉(zhuǎn)與信人説。月影清江中,可觀不可得?!?/p>
布施
布施 (bùshī) 將金錢、實(shí)物布散施舍給別人 alms giving 依例布施福德
(1).福分和德行。《北史·元嵩傳》:“ 任城康王 大有福德,文武頓出其門。” 清 龔自珍 《壬癸之際胎觀三》:“寳應(yīng)出,福德聚,主天下;寶應(yīng)不出,福德不聚,主大國(guó)?!?/p>
(2).指福分,福氣。《京本通俗小說·碾玉觀音》:“他有個(gè)花枝也似女兒,獻(xiàn)在一個(gè)奢遮去處,這個(gè)女兒不受福德,卻跟一個(gè)碾玉的待詔逃走了?!?/p>
無窮
無窮 (wúqióng) 沒有窮盡;沒有止境 infinite;boundless;inexhaustible;endless;interminable;unending 接天蓮葉無窮碧?!巍?楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》 樂亦無窮?!濉?方苞《左忠毅公逸事》 無窮逸致?!鳌?李漁《閑情偶寄·種植部》 受享無窮?!濉?黃宗羲《原君》 傳之無窮。 后患無窮 無窮的悔恨釋印肅名句,題寶塔名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考