才覺(jué)迷途先獨(dú)復(fù),便于安危作真歸
出自宋代陳宓《和潘丈四子詩(shī)韻》:
此心無(wú)日不風(fēng)沂,??执弘S柳絮飛。
才覺(jué)迷途先獨(dú)復(fù),便于安危作真歸。
生來(lái)理欲雖殊本,轉(zhuǎn)處危微在一機(jī)。
同志愿言勤諷詠,莫教古瑟至音希。
注釋參考
迷途
[wrong path] 錯(cuò)誤的道路;邪路。借指不知如何行事
今某已遇禍而死,愿求清晦,指點(diǎn)迷途。——《三國(guó)演義》
迷涂知返(涂通“途”)。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
詳細(xì)解釋亦作“ 迷涂 ”。1.迷失道路。 晉 陶潛 《歸去來(lái)兮辭》:“實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非?!?唐 鄭紹 《游越溪》詩(shī):“訪泊隨煙火,迷途視斗牛?!?宋 楊萬(wàn)里 《過(guò)五里徑》詩(shī):“當(dāng)處迷涂何處問(wèn),一溪引我到前村?!薄都t樓夢(mèng)》第九八回:“適聞?dòng)幸还嗜艘阉?,遂尋訪至此,不覺(jué)迷途。”
(2).錯(cuò)誤的道路?!赌鲜贰べ\臣傳論》:“雖逢興運(yùn),未改迷涂,志在亂常,自至夷戮?!?宋 沉作喆 《寓簡(jiǎn)》卷一:“惑於事物,陷於迷涂?!比纾翰环?jǐn)澄矣?,?huì)把人們引入迷途。
(3).比喻昏亂的時(shí)世。《南齊書·褚淵傳》:“奉職數(shù)載,同舟無(wú)幾, 劉領(lǐng)軍 峻節(jié)霜明,臨危不顧,音跡未晞,奄成今古,迷途失偶,慟不及悲?!?/p>
(4).佛教語(yǔ)。猶迷律。 清 周亮工 《大興和尚俗臘時(shí)在烏石山》詩(shī):“迷途未度應(yīng)難老,尊重頻添不盡燈?!薄痘ㄔ潞邸返谖寤兀骸癌z 燕娘 ﹞就菩薩前神籤,指示善男信女迷途,法號(hào) 藴空 ?!眳⒁?jiàn)“ 迷津 ”。
便于
比較容易(做某事)。 明 李贄 《答周友山》:“我因人説要拆毀湖上 芝佛院 ,故欲即刻蓋閣於后,使其便於一時(shí)好拆毀也?!比纾簳蟾接小端饕?,以便于讀者查檢。
安危
安危 (ānwēi) 平安和危險(xiǎn) safety or danger 奮勇?lián)尵饶缢畠和?不顧自己的安危作真
認(rèn)真,當(dāng)真的。 茅盾 《子夜》四:“這樣的話他是說(shuō)慣了的,--每逢 阿二 出去辦事的時(shí)間躭擱得長(zhǎng)久了一點(diǎn), 曾滄海 總是這一套話語(yǔ),倒并不是作真?!?/p>
陳宓名句,和潘丈四子詩(shī)韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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