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單詞乎

易系后譜此時(shí)有,又得剛說來發(fā)蒙

出自宋代呂祖儉《晁景迂大觀庚寅冬為四明船場(chǎng)后七十有余年某》:

鄞川舊有船司空,小亭晚望江之東。
父老猶能理前話,無錢無木人無功。
風(fēng)流已往四十載,水仙木犀徒自紅。
吾嘗夜看司空集,元符上書入邪中。
歲月蹉跎今幾許,俯仰一身隨轉(zhuǎn)蓬。
自爾怕道四明守,詎有律呂為始終。
易系后譜此時(shí)有,又得剛說來發(fā)蒙。
魯人獵較亦獵較,復(fù)使妙句追飛鴻。
朅來海頭四閱月,塵埃滿袖生{左毛右蒙}{左毛右童}。
平生執(zhí)鞭所欣慕,追尋故跡得數(shù)弓。
超然之名猶可想,海氣微茫日未曨。
越中豈是不好事,別乘皆賢心已{左忄右充}。
場(chǎng)官繾綣真我友,欲來卜筑祠此翁。
大書特書景迂號(hào),庶幾遺躅常清通。
簿書期會(huì)目前耳,此意當(dāng)令齊洛嵩。
豐公室外草芃芃,了齋卻埽耳若聾。
當(dāng)時(shí)二士相游從,夜闌太息非為躬。
年運(yùn)而往將溟濛,后輩風(fēng)□□□□。
薄材微宦猶未工,尸祝越俎自忡忡。
誰圖遺像寘學(xué)宮,時(shí)與先儒相磨礲。
卻歸金華守吾宗,端坐水出固其窮。

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注釋參考

易系

即《易·繫辭》。又名《繫辭傳》。相傳 文王 、 周公 作辭,系于卦爻之下,后 孔子 作《繫辭傳》,通論一經(jīng)的大體。 漢 王符 《潛夫論·五德志》:“故略依《易繫》,記 伏羲 以來,以遺后賢。”

此時(shí)

這時(shí)候。《后漢書·劉玄傳》:“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰:‘帝方對(duì)我飲,正用此時(shí)持事來乎!’” 唐 白居易 《琵琶記》:“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四三回:“此時(shí)已經(jīng)四更天光景了?!?/p>

發(fā)蒙

發(fā)蒙 (fāmēng) 糊涂,不清楚 get confused;get into a muddle 發(fā)蒙 (fāméng) 啟發(fā)蒙昧,后也指教兒童、少年開始識(shí)字讀書 teach a child to read and write;teach a child his ABC

呂祖儉名句,晁景迂大觀庚寅冬為四明船場(chǎng)后七十有余年某名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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