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單詞乎

客心非厭靜,悟道不憂貧

出自唐代牟融《題朱慶余閑居四首》:

瀟灑琴藏修處,琴書與畫圖。
白丁門外遠,俗子眼前無。
楚楚臨軒竹,青青映水蒲。
道人能愛靜,諸事近清枯。
盡日衡門閉,蒼苔一徑新。
客心非厭靜,悟道不憂貧。
白屋懸塵榻,清樽憶故人。
近來疏懶甚,詩債后吟身。
閑客幽棲處,瀟然一草廬。
路通元亮宅,門對子云居。
按劍心猶壯,琴書樂有余。
黃金都散盡,收得鄴侯琴。
寂寥荒館下,投老欲何為。
草色凝陳榻,琴聲出董帷。
閑云長作伴,歸鶴獨相隨。
才薄知無用,安貧不自危。

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注釋參考

客心

(1).旅人之情,游子之思。 漢 王粲 《家本秦川貴公子孫遭亂流寓自傷情多》詩:“ 沮 漳 自可美,客心非外奬。常嘆詩人言,式微何由歸?!?南朝 齊 謝朓 《暫使下都夜發(fā)新林至京邑贈西府同僚》詩:“ 大江 流日夜,客心悲未央。徒念關山近,終知反路長?!?唐 韓翃 《和高平朱參軍思歸作》:“一雁南飛動客心,思歸何待秋風起?!?金 元好問 《永寧南原秋望》詩:“烽火苦教鄉(xiāng)信斷,砧聲偏與客心期。” 趙樸初 《木蘭花慢·科倫坡海濱旅館聽潮》詞:“一夜客心如水,波濤萬里鄉(xiāng)情?!?/p>

(2).與本心相對之心。 清 唐甄 《潛書·法王》:“是故古人之心,如鏡蒙塵;今人之心,如珠投海。本心既亡,客心篡入而為之主;嗜慾內膠,人己外隔?!?/p>

悟道

悟道 (wùdào) 領會道理,佛教指領會佛理 grasp the truth 悟道成佛

牟融名句,題朱慶余閑居四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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