祝君似陸地千蹄牛，君言不如扁舟江海狎浮鷗。
祝君以通侯尺二組，君言不如草屋三間臥風(fēng)雨。
富貴何人不解頤，君視二秀如兒嬉。
我今贈君亦無物，但有聱牙佶倔村田詩。
我歌詩，君進酒，客主讙嘩起相壽。
尋常此日費千金，京洛奔馳今日首。
江風(fēng)颯颯吹黃塵，對面樓臺不見人。
與君漂泊為何事，一笑幸是山林身。
寡語薄味，足以養(yǎng)氣。
少求簡出，足以養(yǎng)體。
奇章鐘乳本斧斤，胡廣菊潭堪唾涕。
君不見南言屃赑五色龜，窮年引息不嫌饑。
又不見曲轅擁重百圍木，匠石捐棄反為福。
蝸封蟻壤何足論，歸來未廢蓬蒿園。
我更搜詩君釀酒，通家德公有賢婦。

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歌詩

(1).詠唱詩篇?！蹲髠鳌は骞辍罚骸?晉侯 與諸侯宴于 溫 ，使諸大夫舞，曰：‘歌詩必類。’” 杜預(yù) 注：“歌古詩，當(dāng)使各從義類。”《墨子·公孟》：“君與父母、妻、后子死，三年喪服……歌詩三百，舞詩三百。” 孫詒讓 間詁：“《周禮·小師》注云：歌，依詠詩也?！?/p>

(2).配有樂譜可以歌唱的樂府詩。 章炳麟 《國故論衡·辨詩》：“ 漢 世所謂歌詩者，有聲音曲折，可以弦歌，如《河南周歌聲曲折》七篇，《周謡歌詩聲曲折》七十五篇是也。故《三侯》、《天馬》諸篇， 太史公 悉稱詩。蓋《樂府》外無稱歌詩者?！?朱自清 《中國歌謠》三：“這些歌詩決不是徒歌，一因其中有‘曲折’（即樂譜），二因它們都在《樂府》?！?/p>

(3).泛指詩歌。 晉 崔豹 《古今注·音樂》：“ 明帝 為太子，樂人作歌詩四章，以贊太子之德。” 前蜀 韋莊 《乞彩箋歌》：“我有歌詩一千首，磨礱山岳羅星斗。” 宋 范仲淹 《即席呈太傅相公》詩：“ 白傅 歌詩傳海外， 晉公 桃李滿人間?！?清 莫友芝 《＜巢經(jīng)巢詩抄＞序》：“論吾子平生著述，經(jīng)訓(xùn)第一，文筆第二，歌詩第三。”

進酒

客主

(1).客人與主人。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學(xué)》：“ 孫安國 往 殷中軍 許共論，往反精苦，客主無間，左右進食，冷而復(fù)煗者數(shù)四?！?唐 李翱 《論故度支李尚書事狀》：“ 翱 於 李尚書 ，初受顧惠，及其去選也，客主之義，亦不得如初懽矣?！?/p>

(2).指主人。謂行待客之禮?！度龂尽の褐尽尾紓鳌罚骸?汜 曰：‘昔遭亂過 下邳 ，見 元龍 。 元龍 無客主之意。久不相與語，自上大牀臥，使客臥下牀?！?/p>

(3).戰(zhàn)爭中的雙方，敵方與我方?！秾O臏兵法·十問》：“交和而舍，粱食鈞足，人兵適衡，客主兩懼?！迸f題 漢 李陵 《答蘇武書》：“ 匈奴 既敗，舉國興歸，更練精兵，強踰十萬，單于臨陣，親自合圍?？椭髦危炔幌嗳?，步馬之勢，又甚懸絶?！?/p>

(4).指辯論中問難與答辯的雙方。 晉 皇甫謐 《＜三都賦＞序》：“二國之士，各沐浴所聞，家自以為我土樂，人自以為我民良，皆非通方之論也。作者又因客主之辭，正之以 魏 都，折之以王道，其物土所出，可得披圖而校?！?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學(xué)》：“ 弼 便作難，一坐人便以為屈，於是 弼 自為客主數(shù)番，皆一坐所不及?！薄赌鲜贰る[逸傳下·馬樞》：“王欲極觀優(yōu)劣，乃謂眾曰：‘與 馬學(xué)士 論議，必使屈服，不得空立客主?！妒菙?shù)家學(xué)者，各起問端?！薄抖鼗妥兾募し鹫f阿彌陀經(jīng)講經(jīng)文》：“客主也合相饒，不合望外折挫?！?/p>

讙嘩

見“ 讙譁 ”。

亦作“ 讙嘩 ”。喧嘩；大聲說笑或叫喊。《墨子·號令》：“諸以眾彊凌弱少及彊姧人婦女，以讙譁者，皆斷?！?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調(diào)》：“或淹伊多姿態(tài)，或讙譁少智諝?！?周素園 《貴州民黨痛史》第四篇第十二章：“前殺一 鐘昌祚 ，輿論讙嘩至今?！?/p>

戴表元名句，壽陳貴白名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考