堯德被四表，其本在身修。
江河水稽天，發(fā)源乃涓流。
人忍於搏虱，習(xí)熟且解牛。
象箸與玉杯，漆器實(shí)其由。
斯須失兢畏，惡名溢九州。
始乎為善士，終可蹈軻丘。
孰置汝太山？孰擠汝污溝？降福孰汝私？得禍?zhǔn)肴曜?？圣狂在一念，禍福皆自求?br>易簀汝所知，垂死勿惰偷。

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四表

(1).指四方極遠(yuǎn)之地，亦泛指天下?！稌?shū)·堯典》：“光被四表，格于上下?！?孔穎達(dá) 疏：“圣德美名，充滿被溢於四方之外，又至於上天下地。”《魏書(shū)·西域傳序》：“ 太祖 初，經(jīng)營(yíng)中原，未暇及於四表?！?唐 李德裕 《謝恩不許讓官表狀》：“況今四表無(wú)事，六氣斯和，簫勺可致於治平，文軌盡同於元化?！?/p>

(2).古代讖緯家謂地與星辰升降運(yùn)行的終極之處?！抖Y記·月令》 孔穎達(dá) 題解引 漢 鄭玄 注《尚書(shū)考靈曜》：“天旁行四表之中，冬南、夏北、春西、秋東，皆薄四表而止，地亦升降於天之中……地與星辰俱有四游?！薄丁独m(xù)博物志》卷一引《尚書(shū)考靈曜》》：“二十八宿之外，上下東西，各有萬(wàn)五千里，是為四游之極，謂之四表?！?/p>

陸游名句，老學(xué)庵自規(guī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考