補(bǔ)天修月人去，千古想風(fēng)流。

出自宋朝向子諲《水調(diào)歌頭》

閏馀有何好，一年兩中秋。補(bǔ)天修月人去，千古想風(fēng)流。少日南昌幕下，更得洪徐蘇李，快意作清游。送日眺西嶺，得月上東樓。四十載，兩人在，總白頭。誰知滄海成陸，萍跡落南州。忍問神京何在，幸有薌林秋露，芳?xì)庖u衣裘。斷送馀生事，惟酒可忘憂。

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注釋參考

補(bǔ)天

(1).古代神話傳說，女媧煉石補(bǔ)天。《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載……於是女媧鍊五色石以補(bǔ)蒼天，斷鼇?zhàn)阋粤⑺臉O?！焙笏煊米鞯涔?。亦常以喻挽回世運(yùn)。南朝梁陸倕《新漏刻銘》：“業(yè)類補(bǔ)天，功均柱地?！薄杜f唐書·音樂志一》：“ 高祖縮地補(bǔ)天，重張區(qū)宇，反魂肉骨，再造生靈。” 宋黃庭堅(jiān) 《和邢惇夫秋懷》之八：“許國輸九死，補(bǔ)天鍊五色。” 清屈復(fù) 《題元遺山＜論詩＞后》詩：“今古寧無煉石手，補(bǔ)天原不用金針?！眳㈤啞读凶印珕枴?。

(2).道家養(yǎng)生之法。宋俞琰《席上腐談》卷上：“養(yǎng)生之法，潛神內(nèi)視，則五臟之氣聚于丹田。自丹田熏烝，達(dá)于腦中。腦為崑崙，居上象天。補(bǔ)天即《黃庭經(jīng)》所謂填腦；所謂子欲不死，修崑崙是也?！?/p>

修月

古代傳說月由七寶合成，人間常有八萬二千戶給它修治。見唐段成式《酉陽雜俎·天咫》。宋蘇軾《正月一日雪中過淮謁客回作》詩之一：“從來修月手，合在廣寒宮 ?！?金元好問《蟾池》詩：“下界新增養(yǎng)蟾戶，玉斧誰憐修月苦?！?/p>

千古

千古 (qiāngǔ) 指久遠(yuǎn)的年代 through the ages 千古風(fēng)流人物?！巍?蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞縱有千古?！濉?梁啟超《飲冰室合集·文集》成為千古罪人永遠(yuǎn)地 forever 千古奇冤,江南一葉——zhou{1-1}恩{1~1}來千古奇聞婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用于挽聯(lián)、花圈等的上款 eternal repose

風(fēng)流

風(fēng)流 (fēngliú) 風(fēng)采特異,業(yè)績突出 distinguished and admirable 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝才華出眾,自成一派,不拘泥于禮教 talented in letters and unconventional in life style 是真名士自風(fēng)流放蕩不羈 dissolute;loose 如此風(fēng)流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮具有se{1|1}情特點(diǎn)或se{1|1}情上得到滿足 romantic 風(fēng)流小說風(fēng)俗教化 custom and culture 風(fēng)流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》遺風(fēng),流風(fēng)余韻 custom handed down from the past 舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去?！巍?辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》風(fēng)度;儀表 demeanor;bearing 搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師?！?唐· 杜甫《詠懷古跡》風(fēng)韻,多指好儀態(tài) charm [黛玉]身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥。——《紅樓夢(mèng)》

向子諲名句，水調(diào)歌頭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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