謂予獨(dú)迷方,逢子亦在野
出自唐代孟浩然《云門寺西六七里聞符公蘭若最幽與薛八同往》:
謂予獨(dú)迷方,逢子亦在野。
結(jié)交指松柏,問(wèn)法尋蘭若。
小溪劣容舟,怪石屢驚馬。
所居最幽絕,所住皆靜者。
云簇興座隅,天空落階下。
上人亦何聞,塵念都已舍。
四禪合真如,一切是虛假。
愿承甘露潤(rùn),喜得惠風(fēng)灑。
依止托山門,誰(shuí)能效丘也。
注釋參考
迷方
(1).迷失方向。 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩(shī)之一:“南國(guó)有儒生,迷方獨(dú)淪誤?!?黃節(jié) 補(bǔ)注:“ 胡枕泉 曰:‘方,猶道也。’……此言迷道獨(dú)沉淪謬誤也?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·哀吊》:“雖有通才,迷方告控?!?周振甫 注:“ 唐 寫本‘告’作‘失’。迷失方向,失去控制。” 唐 韓愈 《秋懷詩(shī)》之六:“喪懷若迷方,浮念劇含梗?!薄杜f五代史·世襲傳二·錢元瓘》:“白晝?nèi)珈F, 吳 師迷方,遂敗之?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。指令人迷惑的境界;迷津。 唐 李白 《秋日登揚(yáng)州西靈塔》詩(shī):“玉毫如可見(jiàn),于此照迷方?!?唐 皎然 《晚春尋桃源觀》詩(shī):“全覺(jué)此身離俗境,玄機(jī)亦可照迷方。” 明 梅鼎祚 《玉合記·緣合》:“小妮喚名 慧月 ,生來(lái)有些劣撇,替人指點(diǎn)迷方,自己積成寃孽?!?/p>
在野
在野 (zàiyě) 原指不在朝做官,后也指不當(dāng)政 be out of office 在野派孟浩然名句,云門寺西六七里聞符公蘭若最幽與薛八同往名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考