春秋萬古一權(quán)衡，筆削昭然揭日星。
道貫百王垂大{1|1}法，義先五始定常經(jīng)。
是非褒貶寓深意，理亂安危燭未形。
內(nèi)夏外夷歸一統(tǒng)，燁然治象炳丹青。

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百王

歷代帝王。《荀子·不茍》：“百王之道，后王是也?！薄稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸吧w聞五帝三王之道，改制作樂而天下洽和，百王同之?！?南朝 梁 沉約 《光宅寺剎下銘》：“濡足萬古，援手百王?！?唐 廣宣 《禁中法會應(yīng)制》詩：“道場三教會，心地百王期?！?明 何景明 《郊觀》詩：“神祇二后配，禮樂百王殊。”

五始

(1).《春秋》紀(jì)事，始以元年、春、王、正月、公即位等五事，謂之“五始”?！稘h書·王褒傳》：“共惟《春秋》法五始之要，在乎審己正統(tǒng)而已。” 顏師古 注：“元者，氣之始；春者，四時之始；王者，受命之始；正月者，正教之始；公即位者，一國之始，是為五始?！?隋 牛弘 《請開獻(xiàn)書之路表》：“ 孔子 以大圣之才……正五始而修《春秋》，闡十翼而宏《易》道。”《舊唐書·肅宗紀(jì)》：“《春秋》五始，義在體元，惟以紀(jì)年，更無潤色?！?/p>

(2).指物質(zhì)構(gòu)成的五種變化過程。 遼 希麟 《續(xù)一切經(jīng)音義》卷五引《三五歷記》：“氣象未分，謂之太易；元氣始萌，謂之太初也。氣象之端，謂之太始；形變有質(zhì)，謂之太素也。質(zhì)形已具，謂之太極也。斯為五始也?！?/p>

常經(jīng)

(1).固定不變的法令規(guī)章?！稇?zhàn)國策·趙策二》：“國有固籍，兵有常經(jīng)。變籍則亂，失經(jīng)則弱?！薄豆茏印枴罚骸皣谐＝?jīng)，人知終始，此霸王之術(shù)也?！薄肚鍟涫吕舨俊た家嚒罚骸皣以O(shè)關(guān)榷稅，定其則例，詳其考覈，凡以崇本抑末載諸會典，著為常經(jīng)，由來已久?！?/p>

(2).永恒的規(guī)律?！稘h書·谷永傳》：“夫去惡奪弱，遷命賢圣，天地之常經(jīng)，百王之所同也?！?宋 秦觀 《隕星石》詩：“俯仰一氣中，萬化無常經(jīng)?！?宋 陳亮 《祭章孟容文》：“盛衰生死，固天地之常經(jīng)，而悲喜哀樂遂出乎其間者，亦情之正也。”

(3).通常的行事方式，常規(guī)。 漢 劉向 《說苑·奉使》：“不得擅生事者謂平生常經(jīng)也。” 魯迅 《＜二心集＞序言》：“所以含血噴人，已成了 中國 士君子的常經(jīng)，實在不單是他們的識見，只能夠見到世上一切都靠金錢的勢力?！?/p>

(4).謂習(xí)見的經(jīng)書，普通的經(jīng)書?！秲号⑿蹅鳌返谌兀骸伴T生在家閉戶讀書，凜遵庭訓(xùn)，不過守著幾句‘入孝出弟’的常經(jīng)，那里有什么陰德！” 清 蒲松齡 《聊齋志異·阿寶》：“時典試慮熟題有蹈襲弊，力反常經(jīng)，題紙下，七藝皆符?！?/p>

(5).猶經(jīng)常。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷二：“蓋 和 善飛梯，為儀鸞司第一手，常經(jīng)入禁闥供奉，頗知曲折。”

宋理宗名句，賜馬廷鸞四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考