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單詞乎

開田大義聊舒手,得意忘言暗點頭

出自宋代釋正覺《虛禪人發(fā)心丐田》:

虛廓襟懷作丐游,機緣處處定相投。
開田大義聊舒手,得意忘言暗點頭。
白牯耕回山月曉,金刀煎斷野云秋。
長連趺坐通身飯,一飽分明百不憂。

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注釋參考

開田

墾荒為田?!豆茏印枴罚骸皢柪韴@圃而食者幾何家?人之開田而耕者幾何家?士之身耕者幾何家?”《漢書·食貨志下》:“初置 張掖 、 酒泉郡 ,而 上郡 、 朔方 、 西河 、 河西 開田官,斥塞卒六十萬人戍田之。” 顏師古 注:“開田,始開屯田也?!?唐 韓愈 《送水陸運使韓侍御歸所治序》:“得益開田四千頃,則盡可以給塞下五城矣。”

大義

(1) [righteous cause;cardinal principles of righteousness]∶代表正義的道理

孤不度德量力,欲信大義于天下。——《三國志·諸葛亮傳》

深明大義

(2) [Women's marriage]∶夫婦之義,謂婚姻

既欲結大義,故遣來貴門。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) [gist]∶文章、論著或理論的精要之處

詳細解釋

(1).正道;大道理?!兑住ぜ胰恕罚骸啊跺琛吩唬号缓鮾龋姓缓跬?。男女正,天地之大義也?!薄杜f唐書·李晟傳》:“ 晟 亦同勞苦,每以大義奮激士心,卒無叛離者?!?巴金 《春天里的秋天》十八:“你不該因私情而忘大義,你不該阻止她回家去看她那患病的母親?!?/p>

(2).夫婦之義,謂婚姻。 漢 秦嘉 《贈婦詩》之二:“既得結大義,歡樂苦不足?!薄队衽_新詠·古詩<為焦仲卿妻作>》:“直説太守家,有此令郎君,既欲結大義,故遣來貴門?!薄短綇V記》卷三二四引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄·崔茂伯》:“少聞大人以我配君,不幸喪亡,大義不遂?!?/p>

(3).要義;要旨。《東觀漢記·班固傳》:“學無常師,不為章句,舉大義而已?!薄逗鬂h書·光武帝紀上》:“ 王莽 天鳳 中,乃之 長安 ,受《尚書》,略通大義。” 唐 韓愈 《送??靶颉罚骸耙悦鹘浥e者,誦數(shù)十萬言,又約通大義,徵辭引類?!?/p>

得意忘言

(1).謂既已領會其意旨,則不再需要表意之言詞。語出《莊子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言?!薄稌x書·傅咸傳》:“得意忘言,言未易盡。茍明公有以察其??睿载M在多?!?南朝 梁 吳均 《行路難》詩之五:“君不見 上林苑 中客,冰羅霧縠象牙席。盡是得意忘言者,探腸見膽無所惜?!?/p>

(2).引申為彼此默喻,心照不宣。 清 王士禛 《香祖筆記》卷二:“ 唐 人五言絶句,往往入禪,有得意忘言之妙?!?郭紹虞 《中國文學批評史》六八:“何況建立在這種境界的詩論,如所謂作詩方法也,讀詩方法也,又都重在語中無語……重在不著一字,重在得意忘言?!?/p>成語解釋原意是言詞是表達意思的,既然已經知道了意思,就不再需要言詞。后比喻彼此心里知道,不用明說。得意忘言出處《莊子·外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言?!笔褂美涿苑秸邎?zhí)文泥象,知音者得意忘言。

暗點頭

朱衣點頭。傳為 宋 歐陽修 主考閱卷事。后“暗點頭”遂成科舉中選的代稱。《古今小說·趙伯昇茶肆遇仁宗》:“舊年曾作登科客,今日還期暗點頭?!?清 張岱 《夜航船·會試》:“ 歐陽修 知貢舉,考試閲卷,常覺一朱衣人在座后點頭,然后文章入格。始疑傳吏,及回視,一無所見,因語同列而三嘆。常有句云:‘文章自古無憑據(jù),惟愿朱衣暗點頭?!眳⒁姟?朱衣點頭 ”。

釋正覺名句,虛禪人發(fā)心丐田名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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