出自宋代朱翌《送硯與周宰》:
巧匠斲山取山骨,媼神拱手不敢惜。
因隆作防洼作池,以金為聲玉為質(zhì)。
藉以綈衣便契攜,置之烏皮長(zhǎng)拂拭。
憶昨隨計(jì)西入關(guān),太學(xué)三年同寢食。
晨昏綴緝困蠅頭,歲月磨研取雞肋。
時(shí)來(lái)偶題千佛經(jīng),吾自無(wú)功子何得。
只今懶慢大可笑,身外了然無(wú)一物。
經(jīng)時(shí)不脫毛城帽,子宜不賜湯沐邑。
我今容子乞身去,卻到安宜宰君室。
宰君真是瀟灑人,毛機(jī)杼乃自出。
陳玄毛穎費(fèi)追呼,子堅(jiān)而厚宜比德。
從茲去給上方札,便當(dāng)入珥螭{左土右幻}筆。
切勿勸草毛禪毛,亦莫上獻(xiàn)開邊策。
雇君發(fā)明錯(cuò)與誼,昨奏條畫今所急。
忠言讜論聞四方,硯乎汝為不失職。
注釋參考
偶題
偶然而題。多見于舊詩(shī)題,如 唐 杜甫 有《偶題》詩(shī), 宋 陸游 有《晨起偶題》詩(shī)等。
佛經(jīng)
佛經(jīng) (fójīng) 佛教的經(jīng)典,也叫“釋典” Buddhist Scripture無(wú)功
無(wú)功 (wúgōng) 沒(méi)有功勞 idle何得
怎能;怎會(huì)。 三國(guó) 魏 嵇康 《答難養(yǎng)生論》:“在上何得不驕?持滿何得不溢?” 唐 杜甫 《最能行》:“若道士無(wú)英俊才,何得山有 屈原 宅?” 明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪外編·周漢》:“四人東南西北,原非同氣弟昆,何得懸合若此?”
朱翌名句,送硯與周宰名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考