出自宋朝劉仙倫《沁園春》
周易一書，更三圣人，深切著明。凡變通動(dòng)靜，有形有象，盈虛消息，時(shí)止時(shí)行。天相名卿，日探妙趣，往古來今無兩心。褰帷暇，手韋編不置，聊以娛情。如今祝壽殷勤。請(qǐng)得以推評(píng)理致新。看九重有命，晉侯錫馬，三公論道，鼎足承君。同厥震男，拔乎泰茹，玉筍班中聯(lián)步什。賢奮建，定豐亨豫大，揚(yáng)夬王庭。
注釋參考
周易
簡稱《易》。儒家基本經(jīng)典之一。內(nèi)容包括《易經(jīng)》、《易傳》。通過八卦形式(象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、河流八種自然現(xiàn)象)，推測自然和社會(huì)的變化。含有樸素辯證法的觀點(diǎn)。在中國思想史上產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響。三圣
(1).三個(gè)圣人。指 堯 、 舜 、 禹 。 漢 董仲舒 《賢良策三》：“道之大原出於天，天不變，道亦不變。是以 禹 繼 舜 ， 舜 繼 堯 ，三圣相受而守一道?！薄稘h書·高惠高后文功臣表序》：“ 湯 法三圣?！?顏師古 注：“三圣，謂 堯 舜 禹 也?！?/p>
(2).三個(gè)圣人。指 夏禹 、 周公 、 孔子 ?！睹献印る墓隆罚骸拔乙嘤诵?，息邪説，距詖行，放淫辭，以承三圣者，豈好辯哉，予不得已也。” 朱熹 集注：“三圣， 禹 、 周公 、 孔子 也?！?/p>
(3).三個(gè)圣人。指 伏羲 、 文王 、 孔子 。《漢書·藝文志》：“人更三圣，世歷三古。” 顏師古 注引 韋昭 曰：“ 伏羲 、 文王 、 孔子 ?！?清 王鳴盛 《蛾術(shù)編》卷三：“ 伏羲 畫六十四卦， 文王 作卦辭，爻辭， 孔子 作十翼……歷數(shù)三圣?！?/p>
(4).三個(gè)圣人。指 文王 、 武王 、 周公 ?！稘h書·諸侯王表序》：“三圣制法，立爵五等?！?顏師古 注：“三圣謂 文王 、 武王 及 周公 也?！?三國 魏 曹植 《丹霞蔽日行》：“ 周室 何隆，一門三圣?！?黃節(jié) 注：“一門三圣，謂 文 、 武 、 周公 也?！?/p>
深切著明
深刻而顯明。《史記·太史公自序》：“子曰：‘我欲載之空言，不如見之於行事之深切著明也?！薄?元 劉壎 《隱居通議·理學(xué)三》：“未必得如今日讀其全書之為深切著明也。” 清 王夫之 《尚書引義·說命》：“乃其所言者，雖不深切著明，顯道之藏，立學(xué)之準(zhǔn)，而固嘗盡非也?！币嘧鳌?深切著白 ”。 宋 司馬光 《與薛子立秀才書》：“觀足下之文……深切著白，使其人果舉而行之，則足下雖未得位，而澤固施於民矣?！?/p>
劉仙倫名句，沁園春名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
