不復(fù)五更三點(diǎn)入，剛云七日一陽(yáng)來(lái)

出自宋代劉克莊《至日》：

鈞天殘夢(mèng)忽驚回，金鑰遙知已掣開(kāi)。
不復(fù)五更三點(diǎn)入，剛云七日一陽(yáng)來(lái)。
即今空戀唐宮闕，疇昔曾登魯觀臺(tái)。
猶記小窗添線晷，強(qiáng)揩老眼亂書(shū)堆。

注釋參考

五更

五更 (wǔgēng) 舊時(shí)把一夜分為五更,即一更、二更、三更、四更、五更 the five periods of the night 指第五更 before dawn;the fifth watch just before dawn 夜夜達(dá)五更?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》起五更,睡半夜

三點(diǎn)

(1).舊時(shí)以更計(jì)時(shí)，一夜五更，每更分三點(diǎn)。唐杜甫《至日遣興寄北省舊閣老兩院故人》詩(shī)之一：“去歲茲辰捧御牀，五更三點(diǎn)入鵷行?！?唐李商隱《夜半》詩(shī)：“三更三點(diǎn)萬(wàn)家眠，露欲為霜月墮煙?！薄对贰け舅摹罚骸捌湟菇?，一更三點(diǎn)，鐘聲絶，禁人行；五更三點(diǎn)，鐘聲動(dòng)，聽(tīng)人行?！?/p>

(2).指古印度婆羅謎字體表示i－(kara)的字母。原寫(xiě)作不縱不橫的三個(gè)點(diǎn)，后在吐火羅語(yǔ)中作三個(gè)“c”字形，故稱“三點(diǎn)”。佛教借此三點(diǎn)不縱不橫的三角關(guān)系，以喻教義。一般指《涅槃經(jīng)》所說(shuō)的“三德”：法身德、般若德和解脫德。天臺(tái)宗亦因以指空、假、中。《敦煌變文集·降魔變文》：“會(huì)三點(diǎn)於真原，凈六塵於人境?！?前蜀貫休《聞大愿和尚順世》詩(shī)之三：“若游三點(diǎn)外，爭(zhēng)把七賢平?！?清龔自珍《釋二門(mén)三點(diǎn)同異》：“二門(mén)三點(diǎn)，有二種釋。先釋二門(mén)，止、觀是。乃釋三點(diǎn)，空、假、中是?！?/p>

劉克莊名句，至日名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)