厥初開(kāi)賦性,未始分賢鄙
出自宋代陳著《次韻竹窗兄欲死嘆》:
人生天地閒,所患在身死。
身死人誰(shuí)逃,所患不在此。
所患死其心,此患無(wú)比侶。
厥初開(kāi)賦性,未始分賢鄙。
賢鄙何由分,由自全自毀。
是故君子儒,明德至善止。
不問(wèn)身死生,誰(shuí)論時(shí)泰否。
紛紛蒙昧徒,知有外物爾。
富貴茍可圖,遑恤理如彼。
求容足稱香,喪志手落匕。
本心不復(fù)存,蹠壽何足美。
我兄竹窗兄,勁節(jié)修竹倚。
一病二十年,坐受五賊使。
題齋曰委順,無(wú)怨當(dāng)沒(méi)齒。
聞兄賦欲死,我方疑所以。
及觀欲死辭,終亦委順矣。
委順則心安,長(zhǎng)須此心理。
注釋參考
賦性
(1).天性;品性。 宋 蘇軾 《乞罷學(xué)士除閑慢差遣札子》:“蓋緣臣賦性剛拙,議論不隨?!?明 李贄 《與周貴卿書(shū)》:“所恨僕賦性太窄,發(fā)性太急,以致乖迕難堪?!?王西彥 《一個(gè)小人物的憤怒》:“﹝ 馬希賢 ﹞雖然是一個(gè)賦性謙卑的人,也感覺(jué)到命運(yùn)在給自己開(kāi)著過(guò)于惡毒的玩笑?!?/p>
(2).命運(yùn)?!妒c(diǎn)頭·莽書(shū)生強(qiáng)圖鴛侶》:“ 莫誰(shuí)何 聽(tīng)得此語(yǔ),流下淚來(lái)道:‘賦性不辰,兩親早背,至今徒懷風(fēng)木之感?!币槐咀鳌?賦命 ”。
未始
未始 (wèishǐ) 同“未嘗” have not 未始無(wú)春?!鳌?袁宏道《滿井游記》 這么辦理也未始不可陳著名句,次韻竹窗兄欲死嘆名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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