出自唐代呂巖《鄂渚悟道歌》:
縱橫天際為閑客,時(shí)遇季秋重陽節(jié)。
陰云一布遍長空,膏澤連綿滋萬物。
因雨泥滑門不出,忽聞鄰舍語丹術(shù)。
試問鄰公可相傳,一言許肯更無難。
數(shù)篇奇怪文入手,一夜挑燈讀不了。
曉來日早才看畢,不覺自醉如恍惚。
恍惚之中見有物,狀如日輪明突屼。
自言便是丹砂精,宜向鼎中烹凡質(zhì)。
凡質(zhì)本來不化真,化真須得真中物。
不用鉛,不用汞,還丹須向爐中種。
玄中之玄號真鉛,及至用鉛還不用。
或名龍,或名虎,或號嬰兒并姹女。
丹砂一粒名千般,一中有一為丹母。
火莫燃,水莫凍,修之煉之須珍重。
直待虎嘯折顛峰,驪龍奪得玄珠弄。
龍吞玄寶忽升飛,飛龍被我捉來騎。
一翥上朝歸碧落,碧落廣闊無東西。
無曉無夜無年月,無寒無暑無四時(shí)。
自從修到無為地,始覺奇之又怪之。
注釋參考
直待
一直等到;直要。 唐 司空圖 《楊柳枝壽杯詞》之七:“直待玉窗塵不起,始應(yīng)金雁得成行。” 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷四:“僧 可遵 者,詩本凡惡,偶以‘直待眾生總無垢’之句為 東坡 所賞?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第三本第二折:“直待我掛著拐幫閒鉆懶,縫合脣送暖偷寒?!?/p>
虎嘯
(1).虎吼叫。 三國 魏 曹丕 《十五》詩:“雉雊山雞鳴,虎嘯谷風(fēng)起。” 晉 陸機(jī) 《赴洛道中作》詩:“虎嘯深谷底,雞鳴高樹顛?!?宋 范仲淹 《岳陽樓記》:“薄暮冥冥,虎嘯猿啼?!?/p>
(2).比喻英杰得時(shí)奮起,四方風(fēng)從,如風(fēng)虎相感。語本《易·乾》:“云從龍,風(fēng)從虎?!?孔穎達(dá) 疏:“虎是威猛之獸,風(fēng)是震動之氣,此亦是同類相感。故虎嘯則谷風(fēng)生,是風(fēng)從虎也?!?漢 王褒 《圣主得賢臣頌》:“虎嘯而谷風(fēng)冽,龍興而致云氣?!?晉 趙至 《與嵇茂齊書》:“龍睇大野,虎嘯六合?!?唐 李白 《經(jīng)下邳圯橋懷張子房》詩:“ 子房 未虎嘯,破產(chǎn)不為家?!?/p>
驪龍
黑龍?!妒印肪硐拢骸坝駵Y之中,驪龍?bào)囱?,頷下有珠?!?晉 葛洪 《抱樸子·祛惑》:“凡探明珠,不于 合浦 之淵,不得驪龍之夜光也。” 五代 譚用之 《贈索處士》詩:“玄豹夜寒和霧隱,驪龍春暖抱珠眠?!?郭沫若 《哀時(shí)古調(diào)》四:“ 河朔 淮西 一宵盡,滿地鵝鴨可成兵?;⒖冢?dāng)心,驪龍有逆鱗?!?/p>
奪得
奪得 (duódé) 獲取,得到 acquire玄珠
(1).黑色明珠。 漢 劉向 《九嘆·遠(yuǎn)逝》:“杖玉華與朱旗兮,垂明月之玄珠。”《南齊書·張融傳》:“蟕蠵瑁蛑,綺貝繡螺。玄珠互綵,緑紫相華?!?元 王逢 《游昆山懷舊傷今》詩:“玄珠探 甓社 ,白馬飲 浙水 。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“今日所謂識時(shí)之彥,為按其實(shí),則多數(shù)常為盲子,寳赤菽以為玄珠。”
(2).道家、佛教比喻道的實(shí)體,或教義的真諦。《莊子·天地》:“ 黃帝 游乎 赤水 之北,登乎 崑崙 之丘而南望,還歸,遺其玄珠?!?陸德明 釋文:“玄珠, 司馬 云:‘道真也。’” 晉 支遁 《詠懷》詩之二:“道會貴冥想,罔象掇玄珠?!?唐 陸敬 《游清都觀尋沉道士》詩:“方追羽化侶,從此得玄珠。”
(3).比喻賢才或?qū)氋F的事物?!侗饼R書·文苑傳序》:“辭人才子,波駭云屬……人謂得玄珠於 赤水 ,策奔電於 崑丘 ?!贝擞魅瞬??!对企牌呋`》卷六六:“夫論還丹,皆至藥而為之,即丹砂之玄珠,金汞之靈異?!贝擞鞯に帯?宋 黃庭堅(jiān) 《和蘇子瞻》詩:“翰林貽我東南句,窗間默坐得玄珠?!?任淵 注:“玄珠,以比 東坡 之詩?!?/p>
(4).比喻葡萄。 金 元好問 《蒲桃酒賦》:“索罔象之玄珠,薦清明於玉杯?!?明 劉基 《題畫蒲萄卷子》:“迎風(fēng)翠羽憣憣動,帶露玄珠纂纂垂?!?/p>
(5).指墨。 金 元好問 《賦南中楊生玉泉墨》:“萬灶玄珠一唾輕,客卿新以玉泉名?!?/p>
呂巖名句,鄂渚悟道歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考