橫參已入地,斗柄當(dāng)天直
出自宋代張耒《書初涼夜至將曉:{靈壽寺作}》:
秋房燈火清,人語(yǔ)久已寂。
城遠(yuǎn)不聞更,警柝鳴未息。
橫參已入地,斗柄當(dāng)天直。
乃知三更中,市廛已寂歷。
我時(shí)守書幾,磨墨傾硯滴。
反復(fù)小學(xué)書,昏目如芒刺。
試尋鄰房僧,鼻鼾背負(fù)壁。
體勞徑就枕,冷夢(mèng)分南北。
覺來(lái)寺鐘鳴,僧禮像前席。
須臾聞梵唄,木魚如叩石。
舉頭視東牖,朝日已淡白。
反身起披衣,神爽健筋力。
亟來(lái)酒甕邊,側(cè)聽聲唧唧。
注釋參考
橫參
橫斜的參星。參星在夜深之時(shí)橫斜。 隋 諸葛穎 《奉和御制月夜觀星示百僚》:“澄水含斜漢,脩樹隱橫參。” 宋 范成大 《次韻漢卿舅即事》:“風(fēng)捲南枝一夜休,孤芳豈肯為人留?淡粧素服真成夢(mèng),落月橫參各自愁?!?明 何景明 《搗衣》詩(shī):“顧影惜流月,仰盻愁橫參,路長(zhǎng)魂屢徂,夜久力不任。”
入地
(1).鉆入地下。形容十分羞慚。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“及有吉兇大事,議論得失,蒙然張口,如坐云霧。公私宴集,談古賦詩(shī),塞默低頭,欠伸而已。有識(shí)旁觀,代其入地?!?宋 陳亮 《廣惠王祈雨文》:“ 亮 等今思厥愆,慚恨入地。”
(2).喻死亡。《后漢書·班超傳》:“蠻夷之性,悖逆侮老,而 超 旦暮入地,久不見代,恐開姦宄之源,生逆亂之心?!?宋 蘇軾 《論倉(cāng)法札子》:“臣材術(shù)短淺,老病日侵,??执蠖鞑粓?bào),銜恨入地,故貪及未死之間,時(shí)進(jìn)瞽言?!?清 黃遵憲 《赤穗四十七義士歌》詩(shī)序:“茍靦顏視息,他日蒙恥入地,將何面目見我公乎?”參見“ 入土 ”。
(3). 宋 代 靖州 地區(qū)少數(shù)民族的一種習(xí)俗。居民互斗,勝者僅掠取敗者之錢財(cái)而歸還其土地,謂之“入地”。
斗柄
斗柄 (dǒubǐng) 構(gòu)成北斗柄部的三顆星 the upper three of the Big Dipper;handle of the Dipper當(dāng)天
當(dāng)天 (dàngtiān) 同一天 the same day 你可以當(dāng)天回來(lái) 就在那一天 that very day 他當(dāng)天就走了張耒名句,書初涼夜至將曉:{靈壽寺作}名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考