稽首文殊師，昔為七佛祖。
嘗發(fā)大悲原，廣度諸有情。
念彼東北方，是為清涼境。
龍神五百俱，眷屬萬(wàn)菩薩。
設(shè)化於此土，示現(xiàn)無(wú)量光。
聞?wù)邍@希有，何況目所見。
我於曩劫中，曾種種供養(yǎng)。
今復(fù)得親近，瞻睹異於常。
念無(wú)始劫來(lái)，有塵沙數(shù)罪。
一獲光明相，釋然盡消滅。
又念諸眾生，與我同體性。
乘此勝妙力，離苦愁解脫。
我今永歸依，敬禮發(fā)弘誓。
原盡未來(lái)際，常居佛會(huì)中。
一聞微妙音，即登無(wú)上道。
十方虛空界，一切諸有情。

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設(shè)化

施行教化。 唐 皮日休 《相解》：“中庸之人，善惡在其化者。若 大舜 設(shè)化而 有苗 格， 仲尼 垂諭而 子路 服，是從善而化者也?！?/p>

示現(xiàn)

(1).佛教語(yǔ)。謂佛菩薩應(yīng)機(jī)緣而現(xiàn)種種化身，如 觀音 之三十三身。《華嚴(yán)經(jīng)·十地品》：“﹝世尊﹞勤行不息，善能示現(xiàn)種種神通。” 唐 劉禹錫 《牛頭山第一祖融大師新塔記》：“以神功示現(xiàn)，故皓雪蓮生?！?宋 李綱 《書僧伽事》：“世傳 僧伽 為 觀音大士 化身，其神變示現(xiàn)之跡，載於傳説，著於耳目，不可勝紀(jì)?！?宋 范成大 《吳船錄》卷上：“惟 大峨 一山，其高摩霄，為佛書所記 普賢大士 示現(xiàn)之所?！?/p>

(2).引申謂神靈的顯現(xiàn)。 清 蔣士銓 《桂林霜·閨誠(chéng)》：“媳婦想起來(lái)，前年家祭之日，燭彩香煙結(jié)成奇字莫非是 趙太夫人 示現(xiàn)么？”

無(wú)量

錢蓋名句，偈名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考