靈府不搖神泰定，病根已去脈和平
出自宋代陸游《仲秋書(shū)事》：
靈府不搖神泰定，病根已去脈和平。
金丹妙處無(wú)多子，只要先生兩眼明。
注釋參考
靈府
(1).指心?！肚f子·德充符》：“故不足以滑和，不可入於靈府?！?成玄英 疏：“靈府者，精神之宅，所謂心也?！薄痘茨献印m真訓(xùn)》：“是故圣人託其神於靈府而歸於萬(wàn)物之初?！?唐 元稹 《去杭州》詩(shī)：“與君言語(yǔ)見(jiàn)君性，靈府坦蕩消塵煩?！?魯迅 《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》：“降及種人失力，而文事亦共零夷，至大之聲，漸不生于彼國(guó)民之靈府?！?/p>
(2).上古神話(huà)中 蒼帝 之廟?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》“正月上日， 舜 受終於 文祖 ?！?司馬貞 索隱引《尚書(shū)帝命驗(yàn)》：“五府，五帝之廟。 蒼 曰 靈府 ， 赤 曰 文祖 。” 張守節(jié) 正義引《尚書(shū)帝命驗(yàn)》注曰：“ 靈府 者， 蒼帝靈威仰 之府，名曰 靈府 ?！?/p>
(3).指神靈仙道的住所?！稑?lè)府詩(shī)集·郊廟歌辭三·北齊南郊樂(lè)歌》：“既捨伊腯，致精靈府。” 隋 江總 《攝山棲霞寺碑》：“蓋聞天有神宮，地云靈府?！?唐 裴铏 《傳奇·封陟》：“仙山靈府，任意追游?！?殷夫 《放腳時(shí)代的足印》詩(shī)：“我有一個(gè)希望，戴著詩(shī)意的花圈，美麗又莊樸，在靈府的首座?！?/p>
(4).住宅的美稱(chēng)。 宋 陸游 《寄鄧公壽》詩(shī)：“高標(biāo)瑤樹(shù)與瓊林，靈府清寒出苦吟。海內(nèi)十年求識(shí)面，江邊一見(jiàn)即論心?！?清 金農(nóng) 《秋雨小止雜書(shū)遣懷簡(jiǎn)陳學(xué)士》詩(shī)之三：“縹緲 王屋 西，昨秋踵靈府?！?/p>
泰定
(1).安定；鎮(zhèn)定?！肚f子·庚桑楚》：“宇泰定者，發(fā)乎天光?！?成玄英 疏：“且德宇安泰而靜定者，其發(fā)心照物，由乎自然之智光?！薄缎绿茣?shū)·王重榮傳》：“ 珙 任威虐，sha{1-1}人斷首置前，而顏色泰定?！?/p>
(2).指太平。 宋 張世南 《游宦紀(jì)聞》卷七：“ 明帝 、 章帝 繼 光武 而臻泰定?！?/p>
病根
病根 (bìnggēn) 沒(méi)有完全治好的舊病 an uncured illness 引起失敗或?yàn)?zāi)禍的原因 the root cause of trouble已去
已去 (yǐqù) 表示從現(xiàn)在起到將來(lái)的時(shí)間?！耙选蓖耙浴??？勺g成“以后” afterwards;later 從此已去?！啤?李朝威《柳毅傳》和平
和平 (hépíng) 以不存在大的戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際事務(wù)的普遍穩(wěn)定為其特征的國(guó)際歷史時(shí)期 Pax 政府之間互相友好;沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的狀態(tài) peace 保衛(wèi)和平 和平 (hépíng) peaceful 非暴力的;不通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)方式的 采取和平戰(zhàn)略 指沒(méi)有敵對(duì)、爭(zhēng)端或騷亂的 和平的環(huán)境 沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的 peaceable 和平的方法 心平氣和,和洽安寧;溫和的;不猛烈的 mild 藥性和平陸游名句，仲秋書(shū)事名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
