出自宋代晁補(bǔ)之《依韻和子充雜言》:
君不見(jiàn)東方朔,避世金馬門,侏儒倡郭同陸沉。
滑稽突梯意已深,不如孫登閉口逃蘇門。
身猶孤鳳無(wú)與鄰,心知嵇生未識(shí)真。
兒童讀書聞入孝,遭時(shí)有用可以移于君。
孔子系易辭,尊干而卑坤。
耦耕未足問(wèn)禮則,鳥獸固自群荊榛。
孟嘗聲勢(shì),一旦消歇,冢上之牧良可悲。
茍為貧賤不濟(jì)物,身死泯然俱若茲。
聞君早慕棲竹林,何忽作此悲來(lái)吟。
嚴(yán)君肥遯業(yè)討論,少年宜自有異聞窮達(dá)俱性外,學(xué)者所不陳惟勿枉道寧屈身。
豈欲行不由徑如滅明,不然不欲乞醯于鄰?fù)⑸?br>白駒雖潔,空谷難久將誰(shuí)親,當(dāng)詩(shī)一篇差可人。
秋蘭蘪蕪?fù)は律噢?,夫人自有美子何足言?br>采擷但慰吾愁魂,吟詩(shī)作賦北窗詞更妍。
萬(wàn)言不直一杯何足憐,咿呦聊用窮吾年。
能來(lái)西疇清坐一榻橫,長(zhǎng)饑亦不轑釜云無(wú)羹。
荀卿論義榮,逕庭大不近人情。
是非亦置之,古人踽踽涼涼生何為。
揚(yáng)雄擇中庸,反反騷痛湘累。
我今不見(jiàn)雄,此心猶為君子夷。
世間趣舍不同,豈但羊棗鲙。
陶潛自謂,結(jié)廬人世,無(wú)車馬喧,心遠(yuǎn)能爾。
安有鄭君,其門如市,亦能自謂,我心如水。
注釋參考
白駒
(1).白色駿馬。比喻賢人、隱士。語(yǔ)出《詩(shī)·小雅·白駒》:“皎皎白駒,食我場(chǎng)苗。縶之維之,以永今朝?!薄逗鬂h書·崔駰傳》:“懿氓蚩之悟悔兮,慕白駒之所從?!?宋 陸游 《寄題胡基仲故居》詩(shī):“浮云每嘆成蒼狗,空谷誰(shuí)能縶白駒?!?清 錢謙益 《父國(guó)光先贈(zèng)中憲大夫河南歸德府知府加贈(zèng)太常少卿仍前階制》:“皎皎白駒,世咸慕逸民於空谷?!?/p>
(2).《詩(shī)·小雅》篇名?!对?shī)·小雅·白駒序》:“《白駒》,大夫刺 宣王 也?!?鄭玄 箋:“刺其不能留賢也?!?/p>
(3).用作贈(zèng)別賢士之辭。 漢 王粲 《贈(zèng)士孫文始》詩(shī):“雖則同域,邈其迥深;白駒遠(yuǎn)志,古人所箴。” 三國(guó) 魏 曹植 《釋思賦》:“彼朋友之離別,猶求思乎白駒?!?/p>
(4).比喻流逝的時(shí)間。語(yǔ)出《莊子·知北游》:“人生天地之間,若白駒之過(guò)郤,忽然而已?!?唐 杜甫 《秋日荊南述懷三十韻》:“星霜玄鳥變,身世白駒催?!?明 無(wú)名氏 《鳴鳳記·夏公命將》:“覩此白駒彈指,豈堪華髮蒙頭?!?王橫 《哭子美》詩(shī):“白駒驚電馳,人生本如寄?!?/p>
空谷
空曠幽深的山谷。多指賢者隱居的地方。《詩(shī)·小雅·白駒》:“皎皎白駒,在彼空谷?!?孔穎達(dá) 疏:“賢者隱居,必當(dāng)潛處山谷。”《晉書·龔玄之傳》:“夫哲王御世,必搜揚(yáng)幽隱。故空谷流縶維之詠,丘園旅束帛之觀。” 宋 蘇軾 《謫居三適·夜臥濯足》詩(shī):“今我逃空谷,孤城嘯鵂鶹。” 鄭澤 《佩忍初來(lái)長(zhǎng)沙游麓山即席奉贈(zèng)》詩(shī):“幽蘭散芬芳,搴為空谷酬?!?/p>
久將
舊將;老將?!度龂?guó)志·吳志·孫皎傳》:“昔 周瑜 程普 為左右部督,共攻 江陵 ,雖事決於 瑜 , 普 自恃久將,且俱是督,遂共不睦,幾敗國(guó)事。”
一篇
(1).古時(shí)文字皆著之于竹簡(jiǎn),用牛皮編串如冊(cè),是為一篇。后因稱首尾完整的文字為一篇?!赌印っ鞴硐隆罚骸笆ト艘怀咧?,一篇之書?!?漢 王充 《論衡·本性》:“如此則性各有陰陽(yáng),善惡在所養(yǎng)焉,故 世子 作養(yǎng)書一篇?!?唐 元稹 《酧白學(xué)士代書》詩(shī):“一篇從日下,雙鯉送天涯?!?金 元好問(wèn) 《遣興》詩(shī):“一篇詩(shī)遣興,三醆酒扶頭。”
(2).全篇。 晉 陸機(jī) 《文賦》:“立片言而居要,乃一篇之警策?!薄吨熳诱Z(yǔ)類》卷八四:“此是一篇綱領(lǐng)?!?/p>
差可
猶尚可。勉強(qiáng)可以。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》:“人問(wèn)撫軍:‘ 殷浩 談竟何如?’答曰:‘不能勝人,差可獻(xiàn)酬羣心?!?/p>
晁補(bǔ)之名句,依韻和子充雜言名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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