瞿曇住西域，說法度群生。
群生所依怙，目以不動尊。
惟其不動故，群動皆攝受。
是時波旬種，百千萬眷屬。
排拫摧毀辱，蜂發(fā)雨矢集。
瞿曇如須彌，蜉蠓如予何。
亦如太虛空，云翳自變滅。
砥柱中驚波，古今無少損。
不動而坐勝，妙力固如是。
子道已末法，衲子沈世紛。
競為住院計(jì)，匪利即趨名。
就常不待招，逐有棧豆戀。
實(shí)師住神居，四眾所歸向。
云何得歸向，以師清修故。
雖為眾歸向，不作患失想。
翩然挈瓶錫，去若釋?shí)啤?br>亦如箭辭弦，勢若不可挽。
自師掃積弊，群魔尚遺種。
瞿曇昔去世，政以波旬故。
師行不回首，彼魔所愿欲。
雖無末法病，或昧不動意。
請答四眾心，請為神居地。
柅車折蜚錫，山立鎮(zhèn)故棲。
須彌自悲恙，太虛自空曠。
沖波沄沄去，砥柱屹不知。
群魔今末勢，殘雪行見晛。
我心寂不動，是瞿曇智力，是子大{1|1}法權(quán)。
我不為子道，子道可概舉。
庸酌四眾心，為子說此偈。
瞿曇設(shè)住世，與子同首肯。

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瞿曇

(1). 釋迦牟尼 的姓。一譯 喬答摩 (Gautama)。亦作佛的代稱。 宋 陸游 《苦貧》詩：“此窮正坐清狂爾，莫向 瞿曇 問宿因。”《遼史·禮志六》：“ 悉達(dá)太子 者，西域 凈梵王 子，姓 瞿曇 氏，名 釋迦牟尼 。以其覺性，稱之曰‘佛’。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》：“這花呵，不學(xué)他 瞿曇 對 迦葉 糊涂笑捻，謾勞他諸天女訪 維摩 撒漫飛旋?！?魯迅 《三閑集·柔石作＜二月＞小引》：“但是， 瞿曇 （ 釋迦牟尼 ）從夜半醒來，目睹宮女們睡態(tài)之丑，于是慨然出家。”

(2).借指和尚。 明 張煌言 《過仙洞訪石田出荔枝為供》詩：“君自瞿曇我自客，相逢疑是 嶺 南時?！?清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷師》詩：“湖上相逢如夢寐，風(fēng)前一笑兩瞿曇。”

須彌

(1).見“ 須彌山 ”。

(2).信佛者泛指山。 唐 楊炯 《梓州惠義寺重閣銘》：“俯觀大道，僅如棗葉；下望須彌，裁同芥子。”

陳造名句，神居實(shí)師退院作偈留之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考