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單詞乎

應(yīng)待輭輪徵入覲,受釐前席始從容

出自宋代楊億《劉太丞仲宣歸華山》:

早年通籍蒼龍闕,近日移家仙掌峰。
方朔上書殊未報,平津開閣杳難逢。
騷人章句多懷古,陶令田園且養(yǎng)慵。
近郭離筵黃葉滿,舊山歸路白云重。
洪崖餌術(shù)修丹竈,叔夜援琴對酒鐘。
應(yīng)待輭輪徵入覲,受釐前席始從容。

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注釋參考

應(yīng)待

(1).應(yīng)接;接待?!赌印し敲稀罚骸巴鉄o以應(yīng)待諸侯之賓客,內(nèi)無以食饑衣寒。”《韓詩外傳》卷十:“為賓客莫應(yīng)待邪?則行人 子牛 在。” 唐 韓愈 《清河郡公房公墓碣銘》:“中人使授命書,應(yīng)待失禮?!?前蜀 尹鶚 《清平樂》詞:“應(yīng)待少年公子,鴛幃深處同歡?!?/p>

(2).猶應(yīng)對。《文子·微明》:“道可以弱,可以強(qiáng);可以柔,可以剛;可以陰,可以陽;可以幽,可以明;可以苞裹天地,可以應(yīng)待無方?!?/p>

前席

《史記·商君列傳》:“ 衛(wèi)鞅 復(fù)見 孝公 。公與語,不自知厀之前於席也。”后以“前席”謂欲更接近而移坐向前?!稘h書·賈誼傳》:“ 文帝 思 賈誼 ,徵之。至,入見,上方受釐,坐 宣室 ,上因感鬼神事而問鬼神之本。 誼 具道所以然之故。至夜半, 文帝 前席?!?唐 李商隱 《賈生》詩:“可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。” 清 唐才常 《俠客篇》:“前席以置詞,恨血斑云罍。”

楊億名句,劉太丞仲宣歸華山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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