桐鄉(xiāng)振廩得周旋，芍水修陂道路傳。
日想僝功追往事，心知為政似當(dāng)年。
魴魚(yú)鱍鱍歸城市，粳稻紛紛載酒船。
楚相祠堂仍好在，勝游思為子留篇。

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楚相

《史記·滑稽列傳》載， 楚 相 孫叔敖 死，其子貧困。 優(yōu)孟 為 叔敖 衣冠見(jiàn) 楚王 ?！?莊王 大驚，以為 孫叔敖 復(fù)生也，欲以為相。 優(yōu)孟 曰：‘請(qǐng)歸與婦計(jì)之……婦言慎無(wú)為， 楚 相不足為也。如 孫叔敖 之為 楚 相，盡忠為廉以治 楚 ， 楚王 得以霸。今死，其子無(wú)立錐之地，貧困負(fù)薪以自飲食。必如 孫叔敖 ，不如zi{1-1}殺。’”后用“楚相”櫽括此事，用為典實(shí)。 宋 蘇軾 《送碧香酒與趙明叔教授》詩(shī)：“聞君有婦賢且廉，勸君慎勿為 楚 相。不羨紫駝分御食，自遣赤腳沽村釀?！?/p>

祠堂

好在

游思

謂不專(zhuān)一的心思。 明 高攀龍 《高子遺書(shū)·三時(shí)記》：“工夫不密，內(nèi)有游思，則主不一；外有惰行，則儀不飭，非敬也。”

王安石名句，安豐張令修芍陂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考