朔風(fēng)攪長(zhǎng)林，凝冰封厚地。
人嗟行路難，君行亦易易。
句金號(hào)巖邑，日事紛萬(wàn)蝟。
群情一齟齬，煩言四騰沸。
長(zhǎng)吏不足嚴(yán)，去之若下縋。
俯仰十年間，轉(zhuǎn)足幾顛躓。
君材萬(wàn)斛鼎，幾然國(guó)重器。
小試蒞茲邑，斬?cái)爻Ｕx。
百煉剛莫奪，豪猾斂手避。
惠人鄭之僑，始亦遭怨詈。
三年輿誦聞，人情見(jiàn)真?zhèn)巍?br>君來(lái)弊俗，固有不得志。
抗之如不克，浮言吁可畏。
論定要以久，克終乃為貴。
謗讟變懼謠，君政本不異。
字民有隱德，動(dòng)人皆實(shí)意。
嘉績(jī)今報(bào)成，坐洗十年愧。
民俗豈相遠(yuǎn)，己治人亦治。
我本山澤臞，強(qiáng)顏領(lǐng)一尉。
弱植愧匪材，久矣辱大芘。
傾倒罄心腹，撫愛(ài)殊愧類。
我亦為知己，奔走常盡瘁。
君今造清朝，行李挾佳氣。
我方困塵役，何心逃吏議。
世道就淺鋏，人心競(jìng)功利。
俗子不足言，志士或窘匱。
規(guī)摹與事業(yè)，兩者略相似。
原君恢宏綱，大用見(jiàn)經(jīng)緯。
江梅受命獨(dú)，奇節(jié)凌赑屃。
折取歲寒枝，摻祛以相遺。
此物君固有，珍重調(diào)鼎味。
更須厚培植，華實(shí)處根底。

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民俗

相遠(yuǎn)

相異；差距大。《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也?！?宋 蘇軾 《永興軍秋試舉人策問(wèn)》：“ 漢 之與 秦 ， 唐 之與 隋 ，其治亂安危，至相遠(yuǎn)也?！?明 方孝孺 《贈(zèng)鄭顯則序》：“圣賢之文與后世之詞，純駁工拙多寡不大相遠(yuǎn)也?！?魯迅 《南腔北調(diào)集·論翻印木刻》：“木刻卻小品居多，所以翻刻起來(lái)，還不至于大相遠(yuǎn)。”

治人

(1).統(tǒng)治他人。《孟子·滕文公上》：“勞心者治人，勞力者治於人?！?宋 曾鞏 《思政堂記》：“正己而治人，故謂之政?！?王闿運(yùn) 《＜老子注＞序》：“觀其詞意，務(wù)欲勝民、久國(guó)、治人、用道?！?/p>

(2).指治理國(guó)家的人才?！盾髯印ぞ馈罚骸坝兄稳?，無(wú)治法……故法不能獨(dú)立，類不能自行?！?宋 秦觀 《任臣上》：“ 李石 當(dāng)國(guó)，薦弟 福 可任治人，繇監(jiān)察御史為戶部侍郎?！?清 黃宗羲 《明夷待訪錄·原法》：“有治法而后有治人。”

杜范名句，送石宰名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考