出自宋代釋智遇《偈頌二十四首》：
鏡容鷹爪，面目可憎。
掉發(fā)南岳，下山教化。
從臾檮林，對御講經(jīng)。
不守疆界，干犯清平。
滅得中峰正{1|1}法眼，破沙盆子話方行。
注釋參考
從臾
見“ 從諛 ”。
對御
謂皇帝賜宴，與群臣共飲。 宋 孟元老 《東京夢華錄·十四日車駕幸五岳觀》：“正月十四日，車駕幸 五岳觀 迎祥池 ，有對御?！?宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一：“至凡大禮后恭謝，上元節(jié)游春，或幸 金明池 瓊花，從臣皆扈蹕而隨車駕，有小燕，謂之對御?！?/p>
講經(jīng)
(1).講說儒家經(jīng)義?！稌x書·禮志下》：“ 魏 正始 中， 齊王 每講經(jīng)遍，輒使太常釋奠先圣先師於辟雍，弗躬親?！薄缎绿茣と鍖W(xué)傳上·孔穎達(dá)》：“帝幸太學(xué)觀釋菜，命 穎達(dá) 講經(jīng)。畢，上《釋奠頌》，有詔褒美?！?清 黃宗羲 《陳夔獻(xiàn)墓志銘》：“於嗟 夔獻(xiàn) ，立會講經(jīng)，十年之后，人物崢嶸?！?/p>
(2).講說佛教經(jīng)典。舊日法會講經(jīng)，以繁復(fù)的儀式開始，而后由都講唱經(jīng)題和經(jīng)文，講師講說經(jīng)義。后來的俗講仍沿用此一程式，發(fā)展為變文，始由一人講唱?！秡heng{1-1}法華經(jīng)·安行品》：“佛語傅首曰：‘菩薩先處二法乃應(yīng)講經(jīng)：一曰威儀，二曰禮節(jié)?！?北魏 楊衒之 《洛陽伽藍(lán)記·崇真寺》：“講經(jīng)者心懷彼我，以驕凌物，比丘中第一麤行。”
(3).指講說道教經(jīng)義。 清 焦循 《送郡太守尹公歸里序》：“縣役 聶兆何 者，詭稱道士，率妻子占據(jù) 東岳廟 ，講經(jīng)高會，誘婦女入寺，里之愚民，不惜供以錢粟?！?/p>
釋智遇名句，偈頌二十四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
