終須執(zhí)瓶缽,相逐入牛頭
出自唐代姚合《寄無(wú)可上人》:
十二門中寺,詩(shī)僧寺獨(dú)幽。
多年松色別,后夜磬聲秋。
見世慮皆盡,來(lái)生事更修。
終須執(zhí)瓶缽,相逐入牛頭。
注釋參考
瓶缽
(1).僧人出行所帶的食具。瓶盛水,缽盛飯。 唐 劉長(zhǎng)卿 《送靈澈上人歸嵩陽(yáng)蘭若》詩(shī):“唯將舊瓶鉢,卻寄白云中。” 唐 姚合 《寄無(wú)可上人》詩(shī):“終須執(zhí)瓶鉢,相逐入 牛頭 ?!?/p>
(2).指僧人化緣。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《為人作造寺疏》:“巖飾之理難階,瓶鉢之資已罄。”
(3).指僧人。 唐 翁承贊 《題景祥院》詩(shī):“一溪拖碧遶崔嵬,瓶鉢偏宜向此隈?!?/p>
牛頭
(1).牛的頭?!度龂?guó)志·蜀志·諸葛亮傳》“木牛流馬,皆出其意” 裴松之 注引《諸葛亮集》:“曲者為牛頭,雙者為牛腳。” 魯迅 《書信集·致陳鐵耕》:“昨收到廿二日函并木刻……《嶺南之春》的缺點(diǎn)是牛頭似乎太大一點(diǎn),但可以用的?!?/p>
(2).牛頭形的酒尊。 唐 李賀 《河陽(yáng)歌》:“牛頭高一尺,隔坐應(yīng)相見。月從東方來(lái),酒從東方轉(zhuǎn)?!?王琦 注:“牛頭,酒巵?!?/p>
(3).佛教指地獄中的牛頭鬼卒。《三國(guó)志·蜀志·蔣琬傳》:“ 琬 見推之后,夜夢(mèng)一牛頭在門前,流血滂沱,意甚惡之?!薄斗ㄔ分榱帧肪硎唬骸胺蛘摰鬲z幽酸,特為痛切……牛頭惡眼,獄卒兇牙,長(zhǎng)叉拄肋。”參見“ 牛頭阿旁 ”。
(4).見“ 牛頭旃檀 ”。
姚合名句,寄無(wú)可上人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 4走走步