樽中賢圣雜然陳,點(diǎn)化須臾清且醇
出自宋代鄧深《夔府長至諸州之酒畢集每品嘗之或有味而無香》:
樽中賢圣雜然陳,點(diǎn)化須臾清且醇。
味壓宜城九醖酒,名高夔府十州春。
投丸仙了難爭手,合麴香山未盡神。
從事有靈應(yīng)自慶,而今十部萃吾身。
注釋參考
賢圣
(1).道德才智極高?!读w·盈虛》:“君不肖則國危而民亂;君賢圣則國安而民治?!?漢 劉向 《列女傳·周室三母》:“蓋 太姜 淵智非常,雖 太王 之賢圣,亦與之謀?!?宋 洪邁 《容齋三筆·吾家四六》:“念疊矩重規(guī),當(dāng)賢圣之君七作。”
(2).道德才智極高的人?!稇?zhàn)國策·趙策二》:“故去就之變,知者不能一;遠(yuǎn)近之服,賢圣不能同。” 唐 楊炯 《遂州長江縣先圣孔子廟堂碑》:“ 周京 赫赫, 成 康 之至教蔑聞; 魯國 巖巖,賢圣之餘風(fēng)可墜?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·陸中丞》:“六歲受《孝經(jīng)》、《論語》,以古賢圣自期?!?郁達(dá)夫 《初秋雜感》詩之二:“何必珊瑚夸斗富,本來賢圣不言貧?!?/p>
(3).佛;菩薩。
(4).賢人酒和圣人酒的并稱。 宋 林逋 《答潘司理》詩:“岑寂園廬何所對(duì),酒中賢圣藥君臣?!眳⒁姟?賢人 ”。
雜然
(1).聚合貌。雜,通“ 集 ”。 宋 文天祥 《正氣歌》:“天地有正氣,雜然賦流形?!?清 徐乾學(xué) 《<震川文集>序》:“虛氣浮響,雜然并作?!?郭沫若 《殘春》二:“默默地坐在火車中,種種想念雜然而來?!?/p>
(2).混雜貌。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十二:“充 仲宣 ( 王粲 )之賦,當(dāng)與 子美 ( 杜甫 )《岳陽樓》五言、 太白 《鳳凰臺(tái)》長句同帙而共編,不當(dāng)與 張翰 思 吳 之嘆、 班超 玉門 之書、 馬援 浪泊西里之念雜然為一議狀也?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“錫鉛銅鐵雜然而投,分兩愈增,而成色愈下,既其稍末,無復(fù)有金矣?!?/p>
(3).雜亂貌?!缎绿茣ろf湊傳》:“乘輿將行,或曰‘ 國忠 死,不可往 蜀 ,請(qǐng)之 河 隴 ’,或請(qǐng)幸 太原 、 朔方 、 涼州 ,或曰如京師,雜然不一。” 宋 蘇軾 《論時(shí)政狀》:“近者故相舊臣、藩鎮(zhèn)侍從雜然爭言其不便。” 艾蕪 《烏鴉之歌》:“谷地上面一時(shí)靜寂的天空,便雜然響起了許多翅子閃過的聲音。”
(4).都;共同?!豆騻鳌こ晒迥辍罚骸爸T大夫皆雜然曰:‘ 仲氏 也?!薄读凶印珕枴罚骸半s然相許。” 張湛 注:“雜猶僉也。”《新唐書·李愬傳》:“會(huì)雨,自五月至七月不止,軍中以為不殺 祐 之罰,將吏雜然不解?!?/p>
點(diǎn)化
點(diǎn)化 (diǎnhuà) 道教傳說中說神仙能使用法術(shù)使物變化。后借指僧道用言語啟發(fā)人,使其悟道泛指啟發(fā)開導(dǎo) reveal;transform sb. by a Buddhist (Taoist) monk須臾
須臾 (xūyú) 片刻 for a moment 須臾不可離 一會(huì)兒 in an instant 須臾,蛇不見了?!度龂萘x》鄧深名句,夔府長至諸州之酒畢集每品嘗之或有味而無香名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考