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單詞乎

師今合昌成一人,畫(huà)手紛紛那敢措

出自宋代強(qiáng)至《泉上人畫(huà)牡丹》:

芳樹(shù)不合生深堂,座上似已聞生香。
乃知丹青逼造化,獨(dú)有真假爭(zhēng)毫芒。
枝外霏微包雨露,筆跡淋漓濕縑素。
游蜂蛺蝶頻往來(lái),今日經(jīng)營(yíng)知汝誤。
蜀川趙昌妙花樹(shù),前后無(wú)人昌獨(dú)步。
師今合昌成一人,畫(huà)手紛紛那敢措。
上人筆下如有神,一掃欲空西洛春。
姚黃魏紫色憔悴,自覺(jué)筆假勝天真。
天工栽花苦榮謝,畫(huà)工運(yùn)巧無(wú)冬夏。
天工巧極誰(shuí)論價(jià),輸帛傾金只酬畫(huà)。
將令世俗尊造化,呼僮卷障不復(fù)掛。

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注釋參考

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱?!稌?shū)·太甲下》:“一人元良,萬(wàn)邦以貞?!?孔 傳:“一人,天子?!薄稌?shū)·湯誥》:“王曰:‘嗟爾萬(wàn)方有眾,明聽(tīng)予一人誥?!?孔 傳:“天子自稱曰予一人。” 漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰:‘百姓有過(guò),在予一人?!贾^之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳。故《尚書(shū)》曰:‘不施予一人?!?宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī):“一人正位山河定,萬(wàn)國(guó)朝元日月明?!?/p>

(2).一個(gè)人?!对?shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》:“有美一人,清揚(yáng)婉兮?!?漢 枚乘 《上書(shū)諫吳王》:“一人炊之,百人揚(yáng)之,無(wú)益也?!?明 李贄 《藏書(shū)世紀(jì)列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也。”

(3).猶一體?!抖Y記·禮運(yùn)》:“故圣人耐以天下為一家,以中國(guó)為一人者,非意之也?!?/p>

(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力。《荀子·富國(guó)》:“故非有一人之道也,直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之,則不足以持國(guó)安身,故明君不道也。” 楊倞 注:“謂不能齊一其人,同力以拒大國(guó)也?!?/p>

畫(huà)手

(1).繪畫(huà)的能手。 唐 杜甫 《冬日洛城北謁玄元皇帝廟》詩(shī):“畫(huà)手看前輩, 吳生 遠(yuǎn)擅塲?!?宋 王安石 《哭慈照大師》詩(shī):“百年俯仰隨薪盡,畫(huà)手空傳浄戒身?!?清 陸時(shí)化 《書(shū)畫(huà)說(shuō)鈴》五:“國(guó)朝畫(huà)手如 王奉常 、 王廉州 ……較之 宋 元 大家有過(guò)無(wú)不及?!?魯迅 《南腔北調(diào)集·論“第三種人”》:“左翼雖然誠(chéng)如 蘇汶 先生所說(shuō),不至于蠢到不知道‘連環(huán)圖畫(huà)是產(chǎn)生不出 托爾斯泰 ,產(chǎn)生不出 弗羅培爾 來(lái)’,但卻以為可以產(chǎn)出 密開(kāi)朗該羅 、 達(dá)文希 那樣偉大的畫(huà)手?!?/p>

(2).指作畫(huà)之手。 宋 張表臣 《觀高郵寺壁曹仁熙畫(huà)水感事傷時(shí)呈以道舍人》詩(shī):“ 曹生 畫(huà)手信有神,毫端風(fēng)雨生奫沄。”

紛紛

紛紛 (fēnfēn) 多而雜亂 numerous and confused;in succession 千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。——唐· 高適《別董大》 紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻?!啤?岑參《白雪歌送武判官歸京》 一個(gè)接一個(gè)地,接二連三地 one after another 霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下。——唐· 李白《夢(mèng)游天姥吟留別》

強(qiáng)至名句,泉上人畫(huà)牡丹名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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