出自宋朝陸游《雜題》
山家貧甚亦支撐,時(shí)撫桐孫一再行。
朝甑米空烹芋粥,夜缸油盡點(diǎn)松明。
注釋參考
山家
(1).山野人家?!赌鲜贰べ\臣傳·侯景》:“山家小兒果攘背, 太極殿 前作虎視?!?唐 杜甫 《從驛次草堂復(fù)至東屯茅屋》詩(shī)之二:“山家蒸栗暖,野飯射麋新?!?明 高啟 《一剪梅·閑居》詞:“竹門茅屋槿籬笆,道似田家,又似山家?!?清 唐孫華 《夏日?qǐng)@居雜詠》之三:“芳枳疎藤插架斜,居然風(fēng)物似山家?!?/p>
(2).隱士。 宋 梅堯臣 《九華隱士居陳生寄松管筆》詩(shī):“一獲山家贈(zèng),令吾媿汝曹。” 清 張爾岐 《蒿庵閑話》卷一:“又古人名刺,相見(jiàn)后亦還之。 魏野 留 富鄭公 名刺,作山家之寶,亦以 鄭公 故,非通例也?!?魏野 ,見(jiàn)《宋史·隱逸傳上》。
(3).泛指僧道者流。 明 郎瑛 《七修類稿·詩(shī)文三·吳東昇》:“年八十,臨終作詩(shī)曰:‘……念我行藏?zé)o大過(guò),請(qǐng)僧超度有何功?掘坑埋了平生愿,休信山家吉與兇?!?明 無(wú)名氏 《鳴鳳記·鄢趙爭(zhēng)寵》:“同去山家走一遭……實(shí)不相瞞,學(xué)生為老母有疾,特求 赤肚子 僊丹。”
(4).佛教天臺(tái)宗流派山家宗的省稱。 呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講·宋代佛教》:“意見(jiàn)終于不能一致,而分裂為兩派, 知禮 等稱為山家,即稱 晤恩 等為山外?!眳⒁?jiàn)“ 山家宗 ”。
支撐
支撐 (zhīchēng) 頂住物體使不倒塌 prop up;sustain;support 細(xì)長(zhǎng)的柱子支撐著有屋脊的屋頂 支持局面使不崩潰 prop up 支撐危局 抵擋;招架 keep out;ward off 支撐格拒撫桐
彈琴。古琴多以桐木制成,故云。桐代指琴。 清 錢學(xué)綸 《語(yǔ)新》卷上:“少年曰:‘家君久仰先生精于撫桐,適有佳客亦嗜此。’”參見(jiàn)“ 焦尾琴 ”。
一再行
謂奏樂(lè)一、二曲?!妒酚洝に抉R相如列傳》:“酒酣, 臨邛 令前奏琴,曰:‘竊聞 長(zhǎng)卿 好之,愿以自?shī)??!?相如 辭謝,為鼓一再行。” 司馬貞 索隱:“行者,曲也。此言‘鼓一再行’,謂一兩曲?!?金 元好問(wèn) 《聽(tīng)姨女喬夫人鼓風(fēng)入松》詩(shī):“白雪朱絃一再行,春風(fēng)纖指十三星。”
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