小戴久仙去，何堪更哭君。
舊游驚昨夢(mèng)，陳?ài)E愴遺文。
晚暮期相與，死生俄遽分。
銘成愧潛德，揮涕望新墳。

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小戴

(1).稱(chēng) 漢 戴圣 ?！稘h書(shū)·儒林傳·孟卿》：“ 德 號(hào) 大戴 ，為 信都 太傅； 圣 號(hào) 小戴 ，以博士論 石渠 ，至 九江 太守。由是《禮》有 大戴 、 小戴 、 慶氏 之學(xué)?！?宋 呂定 《糟蟹和潘德父》詩(shī)：“ 大戴 笑汝無(wú)穴空雙螯， 小戴 笑汝有筐如 子皋 ?！?/p>

(2).指《小戴記》。 羅惇曧 《文學(xué)源流》：“《禮記》本不稱(chēng)經(jīng)， 戴德 、 戴圣 皆傳《禮經(jīng)》而為之記。及 鄭康成 注《小戴》，故《小戴記》獨(dú)重，即今傳之《禮記》也?！?/p>

(3).稱(chēng) 南朝 宋 戴颙 。 戴逵 與其子 颙 皆善畫(huà)，世稱(chēng) 戴颙 為 小戴 。 唐 張彥遠(yuǎn) 《歷代名畫(huà)記》卷五：“﹝ 戴逵 ﹞善圖賢圣，百工所范， 荀 衛(wèi) 以后，實(shí)為領(lǐng)袖。及乎子 顒 ，能繼其美?！?清 吳偉業(yè) 《風(fēng)入松·題和州守楊仲延所寄鷹阿山人戴君畫(huà)》詞：“翰墨幽人 小戴 ，文章太守 歐陽(yáng) ?！?/p>

仙去

亦作“僊去”。1.成仙而去。 晉 干寶 《搜神記》卷一：“至蠶時(shí)，有神女夜至，助客養(yǎng)蠶……繅訖，女與客俱仙去，莫知所如?！?晉 葛洪 《抱樸子·極言》：“﹝ 彭祖 之弟子﹞七八人，皆歷數(shù)百歲，在 殷 而各仙去。” 宋 曾鞏 《仙都觀(guān)三門(mén)記》：“ 建昌軍 南城縣 僊都觀(guān) ，世傳 麻姑 於此僊去，故立祠在焉?！?清 吳偉業(yè) 《過(guò)淮陰有感》詩(shī)之二：“我本 淮王 舊雞犬，不隨仙去落人間?！?/p>

(2).去世。死的婉辭。 宋 無(wú)名氏 《仁宗御容赴景陵宮奉安導(dǎo)引》詞：“彩云縹緲，海上隱三山，仙去莫能攀?！薄睹窛驹?shī)話(huà)》卷上引 宋 李昴英 詩(shī)注：“ 山谷 謫居 宜州 城樓，得熱疾，病中以簷溜濯足，連稱(chēng)‘快哉’，未幾仙去?！?元 倪瓚 《畫(huà)竹》詩(shī)：“ 湖州 （指 宋 文同 ）仙去三百禩， 坡翁 高絶孰與侶？” 明 吳承恩 《壽胡內(nèi)子張孺人六袠序》：“逮夫 雙洲 翁媼僊去， 西畹 已入官，而一切巨細(xì)不免叢孚其身矣。”

何堪

(1).怎能忍受。 唐 李肇 《唐國(guó)史補(bǔ)》卷上：“ 盧 相 邁 不食鹽醋，同列問(wèn)之：‘足下不食鹽醋，何堪？’” 清 呂大器 《鎮(zhèn)羌道上有感》詩(shī)：“鷹眼何堪秋草枯？ 姑臧 清節(jié)至今無(wú)?！?/p>

(2).豈可；哪里能。用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不可。 宋 歐陽(yáng)修 《筆說(shuō)·峽州詩(shī)說(shuō)》：“‘春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見(jiàn)花?！魺o(wú)下句，則上句何堪？既見(jiàn)下句，則上句頗工?！?清 潘陸 《彭澤縣》詩(shī)：“地借 陶潛 著，人思 狄相 賢。何堪尋廢縣？沙草浸寒泉?！?葉圣陶 《窮愁》：“阿母一襖，春間已敝，不與補(bǔ)綴，何堪著體？”

樓鑰名句，戴縣丞挽詞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考